当揭开一个国家历史的伤疤时，所有人都会扼腕叹息。而揭开一个国家现存的伤疤时，叹息的人却变成了吐沫和唾骂。这好比当年日本侵略中国时，出现的一大批慰安妇一样，在当时所有国人的眼里，这群人也就是大家吐沫和唾骂的对象。可是，当她们成为历史时，我们这些历史的遗老遗少们，却又有谁没有叹息过一次呢？时代不允许她们成为“人”的历史，而历史最终还是要还原她们是“人”的本来面目。r
当年的改革开放起始，在号称百万农民下广东的历史扉页里，谁又可以否认其中夹杂着十万卖淫女呢？谁又能否认她们为广东的招商引资史，作出了决对作用的贡献呢？谁又能否认这十万卖淫女满足了近百万男人的生理欲望，从而达到了地区发展的安定和繁荣呢？其实，当下谁都会否认。因为，否认事实是我们中华民族的祖先传承下来的传统“美德”，细想起来，又有谁敢不否认呢？“文明”两个字代表着一种尊严，事实的“不文明”自然就必须从当下的事实中清除掉。历史要确认这些事实，那是历史的事，与当下现实无关，因为历史知道，现实的人们是从来就没有胆量敢去面对现实，而是只有用老脸敢去面对历史。r
十万卖淫女们在事实中完成了她们的历史沿革，“美德”们却还站在历史的前沿呼号着“美德”。面对这批女人渐渐老去，直到挤进历史的扉页，她们无需让世人记住她们，因为她们悟尽了一生必要的问和答，在一片苍老中与历史共同告别那个可爱的八十年代。r
岁月尘封着许多的历史，也尘封着许多的伪善，而历史又不断地收罗着阴和阳的传说，也收罗着黑和白的线条。让我们这些来者，在无所适从中去挖掘出自己本来的面目，然后自己去照照镜子，或许见到的是连鬼都不如的自己。当然，也可能会见到历史的嘲笑和辱骂，但这说明自己还比较牌坊，而非婊子或嫖客。r
“我对这个世界没有什么好说的！”这话是沈从文先生离开人世前，留下对这个社会的经典总结。的确，来者不分先后，世界不分功过。历史的车轮总是一直让人转的，而不是让人看的。五千年前的太阳，照耀了我们的千万祖先，今天依然不变地光顾着万千个我们。五千年前的土地，背负了我们千古生灵的所有印迹，也背负了我们万代家园的全部悲苦。r
想起这些来，欧阳明镜就再也没有心思往别的地方走动了。他觉得，人的一生，要学会做减法，或许才会快乐。想不通的事，减去不想；解不开的结，减去不解；割不去的伤痛，减去不割。求死不求伤，快乐总有足。越是简单的人，心灵才越是华丽。r
欧阳明镜离开南桥之后，慢慢地走回华虹的房间，此时已过凌晨一点钟了。华虹的门是开着的，她已经起了床，并收拾好了一切，正在看电视节目。这是一名特会收拾家务的女人，整个房间只要在她没睡的时候，都会十分干净整洁有条不紊，她早听飞哥说欧阳明镜在场子里转，所以没来打扰欧阳明镜对场子的了解，只叫了吃的回来放在桌上，等欧阳明镜回来一起吃。他们俩下午午睡时，属下见关了门，不好惊扰，因而晚饭就没通知去吃。
