肖忠仁放下狠话，要报复金武，惹恼了老乡们。是夜，月明风清，德震哥带着我和陈松昌、张建国、王建桥、李长震等人去了东营新村。肖忠仁见来者不善，慌忙跑进刘保苜房中，以求庇护。德震率先在前，跟了进去，刘嫂子热情招呼：“弟兄们来啦，都屋里请。”刘哥知道事由，用身子挡住肖忠仁，说：“小霍，你们为金武的事吧？”德震说：“听说，老肖想找人痛打小康？”r
刘哥说：“多是开玩笑，都是兄弟，哪有报复打人之事？”德震突然拽住肖忠仁衣角，发怒似的说：“你还等着纠集人，我们现在就揍你！”肖忠仁是老江湖，并不怕，只说是冲小康闹着玩。正吵嚷之间，金武和路三哥等人到了。金武把德震拉开，笑着说：“都是民工兄弟，不能动手。”肖忠仁说：“小康，我和你闹着玩是真，在气头上，不免说些过激的话。”刘哥很诚恳，笑着说：“走到半路，老肖就觉得自己不对了，真得感谢小康。”随后，傻四也撵了来，进院子就喊二哥。他二哥早在屋门人伙里，听见喊，迎过去。傻四说：“二哥，你别管，德震哥带着刀子哩。”一阵乱笑。r
金武和肖忠仁并无事，大伙退到院子中。刘保苜虽是哈尔滨人氏，祖籍却是山东莘县，老家没亲人，又在东北繁衍好几辈人了，也记不清是观城镇还是朝城镇了。我们亲切的喊他刘哥。听说我们是莘县的，一位老者过来搭话，说他们祖上也是山东人，并说莘县人在东北也小有名气。比如，莘县人的性格特别倔强。人家明明知道你是莘县的，故意问：“伙计，咱家是山东倔县的吧？”莘县人在东北就被戏称“倔县人”。r
从清朝到民国数百年间，背井离乡的山东儿女开始兴起了闯关东。民国以后，逢灾荒年，就有人去东北谋生，或定居或归来。俺村五姓氏，几乎东北都有亲属。拿霍氏而言，自清末霍儒算起，他的子孙后代繁衍旺盛，成为村中第一族姓；而落户在东北的后裔数量，与本村同族人数不相上下。r
据史料记载：民国三十八年，山东人闯关东数量达到平均每年四十八万人之多，数量超过一千八百三十万，留住的山东人达到七百九十二万之多。听老人说，俺村那辈人差不多都有闯关东的经历。听说，现在东北土著居民的先祖大多属于黄河下游地区的山东省等省份。以前，山东触犯刑律者多发配东北寒冷地带，这种遣犯史称“流人”。莘县是人口大县，性格暴躁倔强，可能“流人”数量也不少。r
肖忠仁和刘保苜照例去民工队上班，闲时就在我们宿舍或金武处玩耍。俗话讲“蛤蜊找蛤蜊，鲶鱼找鲶鱼，癞蛤蟆不给欢虎掺和。”肖忠仁是个“梁上君子”，就和夜里发财的老乡混得很好。每到下半夜，肖忠仁就悄悄摸到队上，喊醒同伙，出去发财。刘哥为人忠厚老实，重情重义，淡薄名利，更谈“偷”色变，绝大多数老乡都愿意跟他交往。r
秋风萧瑟，又下了一场急雨。修路组傻四一行，淋了个落汤鸡。别人到家，钻进被窝暖暖身子；傻四穿着湿衣服，站在那里看老杨和刘哥下象棋。又给老杨跑腿买趟烟，感冒了。第二天发高烧，难受的直骂老天爷；也没去上班，捂着头不起。我们下班归来，傻四还在埋头大睡。陈松昌掀开被子，说：“四，你可别死，没登基就夭折，当了皇上再死，也落个‘驾崩’。”傻四没理他。德震过来，问：“四，想吃点儿啥？我买去。”傻四一副委屈的模样，说：“德震哥，我想吃利津水煎包。”r
陈松昌哈哈大笑，说：“四，不傻耶？还知道地方名吃哩。”我在修路组时，每到利津县，必吃水煎包。离县城或乡镇远时，就去村里，找一家制作水煎包的铺子，等着吃。过程并不繁琐，先发面剁其馅，包好后，下锅煮、蒸，最后在一平锅里煎，它的特色在于兼得水煮油煎之妙，色泽金黄，一面焦脆爽口，三面嫩软迷人，皮薄馅大，香而不腻。中午每人发三元生活费，月底从工资扣除，我们就买十个水煎包吃。r
每人一个盘子，围着桌子吃。运城县的任济南，个子不高，老光棍一条，也是一瓶子醋不满，半瓶子逛荡；傻四趁人家拿蒜之际，偷吃了人家一个，归来有人戳气，让任济南查查够不够数，一连数了几遍，都是九个，又委托我数了一遍，端起来找老板去了，雄赳赳气昂昂跟人家吵了起来，非说糊弄他一个包子。傻四傻笑不言语，知情者大笑也不言语。老板忙得很，熟的还没有，急的任济南乱蹦，说：“我是九个包子，我是九个包子。”自此，任济南落下一个外号－－九个包子。r
傻四要求不高，我们想法满足。德震带着我和李长震就去东营市里找。路过值班室，金武问傻四病情，李长震说：“还是发烧，想吃水煎包，俺仨找去哩。”金武说：“还是我去吧，我知道一处卖水煎包的。”说着，从别屋里推出一辆自行车。回头又叮嘱我说：“小霍，你们把四弄到诊所看看。”德震哥也说：“是呀，水煎包挡饿但不治病，还是要点儿感冒药吃吃。”我们又返回去，叫傻四看病。
