冬季的原野，少了芬芳馥郁的花草香，多了北风如刀的杀气。在安装队干活，时常早出晚归，汽车在浓雾中穿梭，雾水凝聚太重，来回摆弄的“雨刷”也清除不净，司机师傅就下来，拿毛巾把车前玻璃擦拭干净，再上车看看反光镜，拐弯抹角的注意安全。r
窗外也是模糊一团的景象，感到全世界都是虚无缥缈。心乱了，就掏出书来瞅瞅，即使看几则笑话，也能读出来另一种辛酸。修路组更糟糕，上下班坐卡车，不兜风也没法，赶上路途遥远，工友们极力要求下，临上井时就到供应站装几个草袋子，路上盖住身体，以当风寒。r
钻前公司供应站，草袋子堆积如山，都在一个很高的仓库里放着，不能随便拿，只有碰到难修路段时，拿着领导“手谕”才能装一些。如果用不了，或者偷工减料，再拉回东营老家，一下车，工友们就疯抢起来。傻四，“体大力不亏”很多人抢不过他。r
把他床上铺了好几层，剩余的就给金武和我。草袋子铺在被褥下，软绵绵的很舒服，还可以盖在身上当“草被子”。二狗子，人老骨头硬，睡硬板床闲咯得慌，就来找傻四要几个草袋子，傻四支支吾吾不想给，二狗子就开出条件，带他晚上看录像去。r
岁月车轮不停旋转，社会也在飞速发展。很多事物都是亘古未有，录像厅也是社会发展的产物。钻前公司“小礼堂”每晚放电影，离它不远有几间瓦房，安装四队在那里放录像。门口一个小黑板，有色粉笔写着广告，都是李小龙、成龙、李连杰等人精彩绝伦的功夫片，里边却偷偷摸摸播放着黄色片子。放一个片就清场，再交一元留下接着看。很多工友如蚁附膻，手里有钱就往这跑。r
有些人夜出，沉痼已久，发点儿小财，赚个零花。修路组上井，中午吃饭发给三块钱的生活费，有些人就从牙缝里节省，或者花一元钱，或者干脆不吃饭。几个录像迷真是“宁舍一顿饭，也把录像看。”不知是二狗子还是谁，带着傻四看了几晚上，回来就撒憨气，要“杀死西门庆，抢夺潘金莲”哩。傻四不是伸张正义为武大报仇，而是也希望享受一番那荡妇的胴体。r
二狗子经常播放的那首歌，是郑智化先生的“堕落天使”，里边描写的是一个被现实和爱，两边玩弄的女子，古人的说法叫妓女，我们民工和香港影片中的叫法一致，说是“马子”。郑智化音乐那种内心绝望的挣扎，洞悉世俗的唱词，令一代人疯狂崇拜。我听“堕落天使”，怎么也听不出是在诉说一个妓女，而就是在演唱着一个民工，一个在时代里迷惑的民工，一个走投无路的民工。r
现实里的人为什么喜欢把潘金莲这个女性的情况极尽渲染？纵观古今女子，倘若按知名度弄个排行榜的话，潘氏绝对榜上有名，知名度也绝对超过唐赛儿，甚至超过武则天。那些真正自尊自爱，父母前尽人子之道，在丈夫子女前尽人妻人母之道的贤惠，却得不到更多宣扬赞叹。把不良女性作为茶余饭后的谈资，消磨时光娱乐，其实是对妇女的一种亵渎。r
现实里的妇女负担更重，压力更大，在外就业报酬低廉，回家操持家务、相夫教子。几个男士聚在一起，应该多谈谈自己的母亲，自己的母亲也是中国的一代妇女，都有着人类伟大母性的胸怀！侮辱和歧视妇女的思想，是民族精神的颓废，妇女的地位和社会的性别平等问题应引起公众关注。一些社会问题更应加强教育。r
傻四终于犯了一个错误。那天跟随金武去基地闲玩，终点下车时，忍不住摸了一下妇女的胸部，人家大骂不止，围观群众义愤填膺，对傻四大打出手。金武边拉架边说好话解释，头上也挨了几个疙瘩，总算大家念傻四之“傻”，没被扭送派出所。回到家，金武气急败坏，把傻四大吵一顿，又教育了半夜。没过几天，又有人带着傻四去了录像厅，先前金武不知道，后来听说了，就带着我急匆匆去安装四队找他。小房子不大，外面挂着大锁，佯装里边无人，但听得到咳嗽声。r
金武喊了几声，没人答应，就踹了几下，铁门里一个手腕粗的洞，露出一双眼睛，瞅见俺俩，门就开了，那人忙说：“您俩民工咋才来呀？快进来，后边还有地儿。”金武说：“俺不是来看录像的，找人的。”说着挤了进去，里边坐满了人，乌烟瘴气。傻四蹲在最前面，聚精会神的看着呢，画面不堪入目。金武一把拽住他，就往外拖，我也从后面用力推，傻四极不情愿的被俺俩“挟持”着离开录像厅。金武去公司反映情况，“隔级不说话”“越级上访是违法行为”，难见到领导，就通过在公司大楼值班的民工弟兄，反映了情况。r
在公司值班的，是从民工队精挑细选出来，能文能武的帅小伙子，又有正义感，转告了领导，就封了录像厅。几个办录像厅的工人，说要痛打一顿金武，金武不怕。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”金武对傻四这个“未来皇上”都不怕，胆敢把他昏庸无道、荒淫无耻的行为杜绝在萌芽状态，害怕你区区工人不成？
