亚马逊丛林金刚鹦鹉进食毒坚果接进食含稀金属泥土解其毒解毒进化命免疫运行本需求
医术作种职业分化于巫术巫师继部落首领第从直接产劳动分化非直接产劳动职业由于非直接产劳动职业解脱繁重体因此加入越越巫师体己够拥通本领深研治病救本事随巫师队伍状最医术从巫术分化展成种独立职业
原医术直脱离原始习草根叶治病源于命本平衡免疫种平衡免疫治病式原任何思、明创造受限制农耕社相反却极挥原草药理论形成套具完整理论和实践完备体系
治本治标原医术理论体系原本土独明种明所最展成标本兼治理论体系成见效快、简易行打针吃药、刀动术西医因原农耕思受束缚贫民受更落族群奴役高压皇权帝位掌控原贫民举动随与谋逆相联系性动刀动针治病式认忤逆意原本土受怕动动满门操斩高兴诛族控制己命拿己家性命作儿戏谁愿意因此草药理论尚至臻应用和挥公元219年华佗（约公元145年－公元208年）践行刮骨疗伤案例经历两千年硬展成治标理论体系其原因与原本土受殖民经历关系
所实践探索领域原最达原草药理论当权者维护己权长治稳定允许允许所社行必须紧紧围绕服务于权宗旨何服务主命题升农耕社全民社实践探索核类实践探索久受奴役原贫民剩草草药领域原实践并探索领域唯允许展并高度展草根叶治百病因作掌握皇权帝位病
草根叶治百病最具代表物从扁鹊始华佗（约公元145年－公元208年）实践治标式猛向草根叶突飞猛进塑造批草草药师其成绩显著华佗（约公元145年－公元208年）、张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年）、孙思邈（公元581-公元682）、兰茂（公元1397—公元1476）、李珍（公元1518年—1593年）等等
华佗（约公元145年－公元208年）贫民少游学钻研医术求仕途精通内、外、妇、儿、针灸各科创外科先例编撰《青囊经》制作麻沸散运用全麻醉创肿瘤摘除和胃肠缝合等腹腔术世尊外科鼻祖公元208年曹操所杀张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年）落官僚家庭潜医学著草药理论书籍《伤寒杂病论》世尊医圣孙思邈（公元581—公元682）勤于医学精通内、外、妇、儿、官、针灸著《千金》和《新本草》世尊药王兰茂（公元1397—公元1476）贫民精通医理、诗词、音韵采药行医设馆授徒著书《滇南本草》世尊称医圣李珍（公元1518年—1593年）行医世家幼专研医学曾明太医行医救世著书《本草纲目》世尊称明医圣
江南北皆草根叶果允许治标动刀动剪、肠剖肚脱离原始习代表代文明西医或许诞于原文明怜原农耕文明展最阶段最关键期样突回归原始领域原本土最意正统血缘关系最讲究杆打祖籍谁谁帝王亲戚隔壁邻居扯虎皮做旗背做惯奴才婢女底找噱己给己壮壮胆锦鸡遇陌命己原本怕死死撑挣花脸竖直鸡尾幻吓吓犯敌尾巴翘再高够吓谁于食肉动物切动东西充饥食品翘尾巴正向显示己和知将己和知作显摆资质凌辱和奴役族群耐和本领
