第1卷 23、命运交付于算命先生的嘴

　　尽苦难加皇帝宣染贫民存望唯期望算命相

　　算命相源于巫婆汉通灵传达旨意拥皇权帝位派既必定够与进行话勾兑何话勾兑拥皇权帝位己必定知肚明话破破谁向拥皇权帝位膜拜顶礼因此拥皇权帝位必须找够与传话够通灵巫婆汉充当与话使者通灵巫婆汉己同样知肚明混口饭吃什干口饭相比耕田种肯定容易果家抢口饭吃己又吃什所避免口夺食通灵巫婆汉必须做更像与话使者与话使者什样谁见点肯定做够秘够诡异吓哄信更重信信谁敢信因此揣摩理巫婆汉从业第诀通灵口饭混实太容易脑袋转弯必定抢食抢分流富裕劳作贫民巫婆汉既够通灵己存此艰辛何让巫婆汉给己世罪尊、未己转运于算命相应势苦难滋算命从周文王囚禁羑闲事推演《易经》始原相隔几年战火纷飞因此算命相形成种唯苦难族群才特殊产业

　　东汉末年战火纷飞岁月刘备军师诸葛亮依据《易经》百爻、编写签诗、组成字盘编撰供卜算《诸葛亮称骨算命》明代该书更名《诸葛薮》韩愈李虚撰写墓志铭《殿侍御史李君墓志铭》述“其十世祖冲贵显拓跋世父恽河南温县尉娶陈留太守薛江童女君最爱于其父母年少长喜学学所通最深于行书始年月日所直日辰支干相胜衰死王相斟酌推寿夭贵贱利利辄先处其年百失”李冲公元486年北魏孝文帝书令精于卜算其嗣续贞元十年进士、侍御史李虚取所年月日干支克论命贵贱寿夭著算命书《鬼谷撰》世称《李虚命书》创应用体具体年、月、日、干支行相相克组成柱推演命运先例北宋徐平代末年李虚柱推演基础抛弃纳音行论命法改李虚年主取年、月、日、柱推命日干旺衰平衡根本正行克制化法预测体系著书《徐氏珞赋注》卷使算命相社迅猛推广《珞琭命消息赋注·提》“传宋徐平者精于星学世术士宗故称平又云平名居易季与麻衣者陈图南洞宾俱隐华山盖异”平正算徐平《徐氏珞赋注》才算命正宗典籍苦期才算命相活盼逼绝路谁拿本闲钱做调事算命相原本种苦难滋畸形反应代末年战火纷飞岁月与此同算命相兴盛书籍代末陈抟编撰《麻衣相》

　　每次战火纷飞岁月算命相兴盛节东汉末年晋魏期代十国屈辱产思苦难盛产算命胡闹华本土族群命悬线由此催柱字算命袁罡经历由隋战火洗礼袁罡著写《行相书》、《壬课》、《袁罡称骨歌》、《易镜玄》等书籍

　　公元1555年于普罗旺斯法国籍犹太裔预言家诺查丹玛斯原名米歇尔·德·诺特达姆晦涩难懂、顺序混乱、贯穿法语、普罗旺斯言、意利语、希腊语及拉丁语等种言语写成行体诗《百诗集》（早期版名《诸世纪》）书描述关于死亡、战争或灾害故事且涉及具较影响历史事件及重明与此相反贞观年约公元648年至公元649年李淳（公元602年－670年）、袁罡用象数易学和图书易学合著《推背图》及其公元1368年刘伯温撰写《烧饼歌》预言绝部分帝王兴衰更替

　　李淳（公元602年－670年）类第给定级李淳（公元602年－670年）、袁罡合著《推背图》玄又玄原帝王更替预言全书共60幅图像应60段谶语和诗刘伯温撰写《烧饼歌》全文共计1912字用40余首隐语歌谣组成两者民流传甚广影响极深难于理解视撰

　　灾难重重族群必定谶语、算命相盛行清未才将己命运交付于算命先嘴悲、叹族群几经蹂躏算命相靡盛行