一阵手舞足蹈,嘶声力竭的乱吼,却引得千人追捧,万人敬仰。一个引领人类发展,改变人类生存方式,拓展社会谋生领域的思想,却是无人问津,只能成为一个人独坐溪边,看水流攒动的梦想,这是一种在长期的奴役环境下养成的生存习惯。
《梦溪笔谈》,一个闪耀着文明光芒的思想,却被生硬安上一个文艺的皇冠。
沈括(1031年—1095年),是中原本土杰出的科学家,出身于新贵家庭,从小随父遍游中原各地,一生饱览群书,着迷自然奥秘。32岁步入仕途,历任集贤校理、右正言、知制诰、三司使、翰林学士、知延州兼鄜延路经略安抚使等朝廷要职,公元1082年结束政治生命。公元1088年移居润州(今江苏镇江市东面),将此前购置的园地起名梦溪园,就此隐居。《梦溪笔谈》是一部笔记本百科全书式论著,内容涵盖天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律、考古、语言、音乐等诸多领域,是一本早于公元1771年英国威廉·斯梅利编撰、完成共3册的《不列颠百科全书》六百多年的、人类有史以来具有完整意义的第一本百科全书。全书计30卷七目、凡609条,全面介绍自公元十一世纪以前中原所取得的自然科学成就。第一次对透光镜、磁偏角作出科学论述,第一次发现并提出石油这个名称,第一次阐述硫酸铜溶液把铁变成铜的化学反应现象,第一次把求解不连续的个体的累积数(级数求和)、化为连续整体数值来求解,及由弦和矢的长度求弧长的比较简单实用的近似公式——会圆术,第一次对化石作出描述,第一次制造了测日影的圭表,改进了测影方法。详细论述了蔡候氏纸、张衡(公元78-公元139)的候风地动议及其毕升的活版印刷术。
沈括(1031年—1095年)是当之无愧的世界科学鼻祖。《梦溪笔谈》成书正是王安石忙着变法收官之末,可怜一本本已开创中原自然科学无数个第一的科学论著,就这样随笔者的烟消云散,也被束之高阁。中原人自开辟中原历史以来,当权者忙着维护自身皇权帝位的长治久安,士族、土豪、街痞、二赖子忙着斗勇争狠,贫民忙着自身生计,所以的人一直都很忙。因此,有谁在意一本有可能改写中原历史的破书?
文明乍现,瞬间陨落。如果沈括(1031年—1095年)的《梦溪笔谈》向一首无病呻吟的歌曲一样受人追捧,受人敬仰,中原的发展,至少向前推进一大截。现实的问题是,历史没有,中原依然很坚定地继续沿着被奴役的方向不断前进。