经书上说，其实至高至大的存在，不喜欢给自己起名字。名字就是约束，就是限定。没有一个名字配得起至高至大的存在。
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于是，九雲天就把尊苍天为父的心思，摆正在至高至大的存在面前。但是，因为没有名字。所以，很难跟别人说。好在，九雲天也不打算告诉别人。
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经书上说，世界上所有的事物，都是至高至大者所造。人是至高至大者为自己所造，是祂用来享受世界的载体。
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但并不是所有的人都这样。有些成功的载体至高至大者会用他的身体享受人生，而形成至高至大者和人共存的合一。
而有些人，就像世上的其他动物一样，是属于这个世界的一部分。随着春夏秋冬，生老病死，出生消亡。
按照信贤修士给自己设计的路子，九雲天渐渐形成了自己修行灵力的方法。他在内心中开辟出一处最纯净的灵台，每天在内心沐浴、参拜，持礼甚是恭敬。每天都让自己的灵回灵台休整，清洗，静修。
然后，在内外力的修为，甚至是一切行为上慢慢导入灵力。
初开始时，艰涩难行。几年以后，灵力如润物的春雨一样，滋养着他的各个方面。内力方面，本来内力最忌走火入魔。可是灵力贯入内力以后，别说是火了，连烟都不带冒的。内力修为如饥似渴的增长，不管怎么增长总是平正安舒，就没有个打晃的时候。由得他随意乱闯。
内力的充沛回填了灵力稍感空虚没有实质的尴尬，有了内力作基础的灵力，就像有了躯壳一样，更加的结实了。灵力和内力裹挟起外力，九雲天的各种兵器招数顿时生出许多的精微巧妙，九雲天平时使用起来经常感到非常的好玩儿。不过，他从来也没有和人动手的念头。并不知道自己的深浅。
九雲天静静的坐在溪水边，把灵力从灵台中缓缓散开。布满全身。接着，灵力和内力在周天一运。一呼一吸之间，全身酥麻舒泰，清爽无比。一股灵气直冲向清冷的天空，仿佛在兴奋的狂啸一般。
