第二天一大早，众僧收拾行李，准备搭船离开。只有一个小和尚，仍然静坐在佛像前念诵经文。大家都在心中松了一口气——看来，终于有人承认拿了佛珠。松了一口气之后，众僧又开始窃窃私语，讨论这平日里老实本分的小师弟怎么能做出这样的事。
方丈缓缓走到小和尚面前，问道：“你不准备离开，是承认自己偷了佛珠吗？”
小和尚双掌合十，说：“师父，偷珠之名，徒儿愿承担，但其实并非徒儿所为！”
方丈又问：“既未拿佛珠，为何要担污名？”
小和尚答道：“徒儿来此，不为得佛珠，但求修佛心。这七日，师兄弟们互相怀疑，既伤自己的佛心，也伤别人的佛心。虽无人承认盗珠，大家的佛心却渐失。佛说，我不入地狱谁入地狱。徒儿不用入地狱，只要承担盗珠的污名，就可保住大家的佛心，何乐而不为呢？”
听完他的话，方丈从衣袖中缓缓取出那“遗失”的佛珠，将其戴在小和尚的脖子上：“佛珠可失，佛心难修。为师本欲以佛珠试众僧佛性，不料却伤了大家的佛心。徒儿你能担污名，保佛心，有资格成为本寺新住持。”
“这个故事和前一个对照起来，你怎么看？”阿杰趁我没反应过来，先发问。
“你是说，在这种大家都会受害的情况下，不应自保，反而要从整体角度出发，主动承担责任？这还真是一个集体主义的结论。”我毫不客气地说。
“你可以这样理解。但是换个角度”，阿杰故作深沉，推了推眼镜架，“这还是个选择的问题。在不幸面前，选择帮别人承担一些，至少可以更容易从自怨自艾中走出来，让状况转往好的方向。”
“哎！等等”，我总算抓到他的漏洞了，“这不就回到我们最开始的话上了吗？”
“没错。好吧！这一次算你说对了。”
短途，还是快捷方式？
“佛家的寓言和故事，有很多都很有意思。其中的道理往往非常浅显，却都需要听的人换一种角度去看才能明白。下面这个故事也是如此。”
有一位寺庙的方丈，因年事已高，想将住持方丈的位子传给弟子。于是，他将自己最优秀的两个弟子慧明和慧缘叫到面前。方丈说：“你们俩谁能凭自己的力量，从寺后面悬崖的下面爬上来，我就将住持袈裟传给他。”
二人来到悬崖下，只见崖壁极其险峻陡峭，令人望而生畏。慧明是寺中第一强壮的弟子，他毫不畏惧绝壁的挑战，信心百倍地开始攀登。可是崖壁实在太光滑，爬不了多高，慧明就滑了下来。慧明的意志非常坚定，他一次次小心尝试，从不同角度、不同起点开始攀爬，却一次次摔落。最终，他凭借过人的毅力和体能，爬到了半山腰，却已耗尽力气，脚一滑，重重跌落，被众僧及时救回，好在他身体强健，没有性命之虞。
慧明的惨状，慧缘看在眼中。他想：寺中第一高手，大师兄慧明都失败了，我行吗？不过，总不能辜负师父的期待，连试都不试就放弃吧！于是，慧缘也硬着头皮开始攀爬。他准备了绳索，爬得非常小心，费了很大气力，终于勉强达到慧明所爬的高度，但也无力再攀登，只能用绳索挂在半空中休息。
休息的时候，慧缘低头看了一眼，突然解开绳索，小心地滑了下来。只见他整了整衣衫，头也不回地朝山下走去。
旁观的众僧都十分不解，难道慧缘看攀顶无望，就此放弃了？大家议论纷纷。只有方丈默然地看着慧缘的背影。
过了片刻，慧缘重新站到了方丈面前，方丈微笑着宣布慧缘为新一任住持。
众僧皆面面相觑，不明就里。
慧缘向众僧解释：“大师兄是本寺功夫最高者，连他都失败，说明寺后悬崖实乃人力不能攀登的。但是我在山腰处低头下看时，见一条隐蔽的上山之路。师父经常对我们说‘明者因境而变，智者随情而行’，遇事岂可不知伸缩退变呢？”
方丈点了点头说：“虽临万仞，心不设壁，即是快捷方式。天不设牢，人自在心中建牢。心牢之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者粉身碎骨。攀爬绝壁，意在勘验你们心境，能心中无碍，顺天而行，方见佛性。”
“这个故事让我想到教育呢！好学生往往只会听老师的话，记住答案，真正聪明的孩子都是慧缘这样的呀！”我叹道。
“这倒是。不过，这个故事中有个关键词：快捷方式。这也是很多人会误解的概念。”阿杰用非常别扭的方式把被我带偏的话题方向又拽了回来。
Candy出门晚了二十分钟，她一边啃三明治一边快速锁上门。这天，公司有个很重要的会议，会议中的表现关乎她最近能否升职，所以千万不能迟到。
Candy好不容易拦到了一辆出租车，匆匆上车后，她告诉司机目的地之后，又加了一句：“我赶时间，拜托您走最短的路！”
不料，司机问了一个奇怪的问题：“走最短的路，还是走最快的路？”见Candy不解，司机又解释说：“现在是高峰期，最短的路都会塞车。如果你赶时间，我们就必须绕道走，才是最快的路。”
听完这话，Candy毫不犹豫选择让司机走最快的路。途中，她看见不远处的街道挤塞得水泄不通——那正是她一开始准备走的“最短的路”。最后，虽然路程较远，比平时多花了点时间，却还是赶上了会议。
“两点之间直线最短，这是小孩子都知道的，很多成年人在遇到事情的时候，却还是抱持这种简单的思维，以为最简单的路线就是快捷方式——”阿杰一如既往，准备下结论。
“其实，有时候换个角度，绕远路反而是最快的，对吗？”我抓住机会，抢下了他的结论。
天下第一的刺猬
“回到我们今晚最初的话题吧！”阿杰又拿出那本书，随意翻着，“有时候，世界还真是挺险恶的呢！尤其在一个人对世界放松警惕的时候。”
说完这话，阿杰一副说了某句很厉害的名言的样子，“嘿嘿”地笑起来，似乎想到了什么好玩的事。果然，在我的追问下，他把这个有趣的故事讲了出来。
说到百兽之王，一般人会联想到老虎、狮子等猛兽，或者大象、鲸这种庞然大物。可是这个故事要说到的百兽之王，并不是这些常见的角色，而是一个不起眼的家伙——刺猬。
刺猬浑身长满了尖刺，这些尖刺就是它独一无二的强力武器。凭借这武器，刺猬一度自称为丛林中的霸王，许多动物不服气，前来挑战。
有一回，野猪向刺猬挑战。它听说刺猬十分凶悍，还以为是个大块头，没想到见面一看这么矮小，还不够塞牙缝呢！于是，它奋力向刺猬冲刺，准备咬断刺猬的脖子。刺猬毫不畏惧，它立即竖起了尖刺。交手的瞬间，尖刺就刺穿了野猪的嘴唇。这一战，导致野猪很长时间不能正常吃东西，它充分领教了刺猬的厉害，以后再见到刺猬，总是躲得远远的。
还有一回，巨蟒向刺猬挑战。巨蟒听说过刺猬与野猪之战，它分析野猪失败的原因应该是嘴太小。俗语说“贪心不足蛇吞象”，虽然巨蟒没有真正吞过大象，但也总把这句话挂在嘴边，以此震慑对手。它想：大象我都可以吞，还有谁我吞不了？野猪的嘴太小啦，只能咬，吞不下。看我吞下刺猬，活活闷死它！于是，巨蟒就按照计划，找到刺猬，张开大口开始吞吃。不料，刺猬刚一进入嘴里，没等咽下去，巨蟒便觉得有千万根尖刺扎入了它的口腔、舌头，甚至咽喉，剧痛难忍。它想马上就把刺猬吐出来，可是尖刺已深深扎进了肉里，根本吐不出来。挣扎了一段时间，巨蟒被折腾得精疲力竭，终于瘫倒在地，疼痛而死。
刺猬战胜各种强大对手的消息在丛林中不胫而走，愈来愈多的动物都知道刺猬身手不凡，能以小胜大。最后，没有任何一只动物敢向它挑战，甚至老虎也在公开场合做出表示，承认刺猬是丛林真正的头号强者，只不过它淡泊名利，对政治不感兴趣，所以让自己作为代理国王治理丛林云云。听到这话，刺猬得意极了，它完全相信自己就是世界上最强大的动物。
刺猬的朋友都是一些非常温和弱小的动物，其中关系最好的是燕子和松鼠。它们见刺猬得意忘形，自以为天下第一，觉得应该给它提醒。它们对刺猬说：“锐利无比的刺是你的长处。可是，你也有短处，比如你的奔跑速度。一旦遇到危险，却用不上尖刺时，你就难以逃脱了。所以，你要抽空锻炼一下，弥补缺陷呀！”
刺猬不以为然。它觉得，燕子和松鼠除了速度比自己快一些，可以说是一无是处。它们是因为嫉妒才说出这样的话。它说：“速度快算什么本事，丛林里速度快的动物多了，只有我有尖刺，尖刺才是真本事。再说了，有什么危险能让我用不上尖刺而不得不逃跑呢？”此后，它仍然不去锻炼脚力，整天吃了就玩，累了就睡，过得无忧无虑。
有一天，丛林里突然燃起了大火。燕子和松鼠对刺猬说：“大火很快就烧过来了，你的尖刺也用不上，快点逃吧！”说完，燕子一眨眼工夫就飞出了丛林。松鼠不停地从一棵树上跳到另一棵树上，虽然比燕子慢了一些，也及时逃离了火灾区域。
刺猬感到阵阵热浪袭来，它第一次体会到什么叫做恐怖和绝望，只能拔腿拼命地跑。可是，它跑得实在太慢了，逐渐被火焰追上。它想起燕子和松鼠的话，终于明白自己根本不是什么强者：在丛林，只有能活下去才是强者。然而，悔之晚矣。火焰很快就追上了它，将刺猬的尖刺和肉体烧成了灰烬。
此后，刺猬的后代不再以天下第一自居，变得非常谨慎低调，总算和其他动物一样，坚强地生存了下来。
“这个故事很适合讲给小孩子听呢！教育孩子们不能骄傲。”我也被阿杰绘声绘色的讲述逗得不时笑出来。
“可是你不是小孩子吧！应该知道这个故事并不只是告诫人们不可骄傲。”阿杰提醒我，“这个故事的主题其实非常沉重，贴切地解释了‘世界如此险恶’这句话。”
我停住笑，想了一下，说：“你是说，真正的危险是未知，在不知道的地方，也有能给我们带来巨大伤害的事物存在？”
“没错。这次直接给你一百分。”阿杰刚才短暂出现严肃的表情瞬间又变得得意忘形起来。
嗯，就和那只刺猬一样。
不同世界在线的两个老人
“如果改变视角，事物的表现会不一样。这一点相信你也同意吧！”阿杰注视着被他不断搅动的咖啡，“那么，如果改变视角，世界线（world line）会不会改变呢？”
“世界线？那是什么？”我对阿杰突然说出的这个陌生的名词感到很奇怪。
“世界线是爱因斯坦爱一九〇五年在论文《论动体的电动力学》中提出的概念。广义来说，就是事物在时空中的存在，从过去，到未来。”阿杰继续发动学者模式，“我想到两个故事，其中有两位著名老人，可以来解释这个概念。”
有一个牧羊人住一座山的山脚下，靠着辛勤的劳动养活家庭。他家的屋前有条路通向市集，屋后有条路通向后山。他的工作有两部分：养羊和卖羊肉、羊奶。每天放羊到后山，从屋后出门，很方便。贩卖羊肉、羊奶时，他就必须从屋前的路去市集，也很近。
有一天山体滑坡，屋前的路被一座小土山所阻，变得无法通行了。
牧羊人最初见去市集的路走不通，只能每天从后山的路绕远去市集。从后山去市集要走十几个小时。时间一长，他觉得生活变得比过去辛苦了数倍，必须设法改变这个状况才行。一天，他终于下定决心要把土山移开。于是，他每天带着儿子开始挖山。不料土山的土质非常硬，里面有许多石头，很难挖，挖出来的土也不能随意丢弃，只能运送到远处的山谷。这样一来，每天只能挖掉非常少的一点。儿子说：“算了吧！这样下去，几年都不能挖走多少啊！”牧羊人的回答非常坚定：“不管多少年，都要坚持下去。就算我死了，只要你还准备在这附近当一个牧羊人，就必须挖平这座山，不然日子根本没办法过。”
“哎，这故事怎么这么耳熟。这不是愚公移山里面那个愚公吗？”我不禁打断阿杰的讲述。
“是的。第一个著名的老人就是愚公。不过，这个故事中没有天神的帮助，愚公也进入了一个新的世界线，有了不同的结局。”
“我有点懂你的意思了。所谓世界线，也就是命运吧！没有神的帮助，愚公的命运就很惨了呀！难道真的代代挖山不止？”
“不需要这么累。改变命运，有时候真的只需要换个视角就好。”说完，阿杰不等我回答，继续讲下去。
一晃半年过去了，正如牧羊人的儿子所说，山根本没有减少多少。有一次，儿子累得大汗淋漓，坐在一块石头上休息。他怔怔地注视着面前的土山，突然一拍大腿，说：“啊，真傻！我们真傻啊！为什么一定要移开这座土山呢？”
牧羊人一听，忙问：“难道还有更好的办法吗？”
儿子大声说：“太简单了，一般来说都会先想到这个办法才对——搬家不就行了吗？把羊从后山赶到土山另一面，然后在那边重新盖栋房子。反正放羊不一定要到后山，只要我们离市集近就可以呀！这样做，最多只需两个月的时间。”
牧羊人听后一把搂住儿子说：“儿子呀，你简直是上帝派来的天使！”
听完这个故事，我忍不住笑出声：“说真的，我最初听到愚公移山这个故事，也在想，这个愚公真是够笨的，一般人都是会选择搬家嘛！”
“没错，这就是个笑话。可惜，人们在遇到事情的时候，往往会以为努力不够，以为花更多的力量去尝试，总是多少能改变状况。其实，换个视角，你也许就进入了另一条世界线，从根本上改变命运。”
“刚才讲了一个愚蠢老人的故事，下面是一个聪明老人的故事吧！”阿杰抿了一口咖啡，继续说，“这个故事的问题是这样的：视角不变，能不能改变世界线呢？”
