第36章：为寻佛缘造少林（上）

挺拔高耸的嵩山山道山，一队游客正向上吃力的攀爬着。这是一个普通的旅行团，一行游人中年龄不等。年纪小的还不足十岁，由大人背着呢；老龄长的已然年逾古稀，但脚步丝毫不比少年人慢。众人有一个共同点那就是汗流浃背、气喘吁吁，唯有一人例外。海拔三千多米的嵩山，其石阶陡直程度虽比起五岳之首的泰山有所不及却也非寻常山脉可比。即使是一般的青年壮汉如果中途不休息恐怕也绝不可能一下子登临峰顶。有道是“五岳钟灵秀，难有易登峰”，古人诚不欺人也！

尽管这一行人的登山之途并不顺畅，但此时面对着位凌嵩山之顶的少林寺的第一道雄伟的山门，众人海是激动不已。就连那位登千米雄峰有如闲庭信步的青年心中也不由生起万分敬仰之情。啊！少林寺～中华伍千年历史所流下的文化遗产之一；孕育中华武魂的圣地。

“这少林寺我来了不下百次了，可每次来到这里我还是感到心中的激动之情！这是用语言无法表述的啊！”年长的导游看着眼前的少林寺感慨道，“走，我们过三门吧！！”

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“导游大叔，什么是三门啊？”一位十几岁的少年不解的问道。

“这『三门』就是少林寺的三道山门。依佛经言，三门即三解脱门的简称。称寺院之门为三门，即是取其入道之意也！……”导游大叔耐心的解释道，言谈之中不乏佛经典故显然对佛学有所研究。奇怪的是那位神秘的少年听了只是淡淡一笑并不像众人那么好奇导游的所言。

经过简单的休整，这一行游人有说有笑的来到了少林寺山门的近前。只见正门上方横着悬挂着一块黑底金字匾额，上书“少林寺”三字（康熙四十三年【公元1704年】御题颁赐）。三门殿堂中供奉着两座佛像，东边是东来佛祖笑弥勒的坐像，西边则是佛教护教法王韦驮的立像。三门前后各有石狮一对，鲜明的线条，清亮的石身足可见当年造此石狮的工匠雕琢之精细、选料之慎重！！！虽是元明旧物，确依然威武不凡，端得是巧夺天工！三门的八字墙外有明朝嘉靖年间建立的石坊两座，东西对称，形制相同。

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过了少林寺的山门继续向山顶挺进，行不多久便来到了天王殿。天王殿外塑有两座护法金刚神像，让人看了心中立起惊颤之意。“这天王殿，为寺院第二进殿宇与大雄宝殿、藏经阁并称佛门三大殿。”导游导游大叔看着眼前雄伟的大殿唏嘘的说道：“可惜原建筑已毁于1928年‘火厄’，现在我们看到的大多只是1982年按旧制重建的而已。诶～”

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少林寺的游人很多，烧香拜佛的信徒更是不少。就算不是信徒，来这里的一般都会买点香拜拜各路灵佛。拜完之后导游又领着大家向大雄宝殿挺进了。大雄宝殿离天王殿也就几百步的距离，只是它比天王殿宏大气派了许多，当然殿内供奉的佛的数量、品种也不是天王殿可以比拟的。毕竟人家是释迦牟尼大大的居处待遇哪能和四大天王这种娄娄相同。面对更加庞大的佛群，游人们又开始三跪九叩了。那位白衣墨镜的青年悄悄的离开了人群～这位神秘的青年是谁？～他正是当今世界女性的第一偶像→天星。

天星现在大雄宝殿里转了一圈，只见殿内正面供奉着释迦牟尼像、药师佛、阿弥陀佛。屏墙后壁悬塑观音菩萨像，再大殿两边分别塑有十八罗汉的各9位。觉得观看佛像无聊，天星便独自出了大雄宝殿，又在两侧的钟楼和鼓楼处留恋了片刻。钟楼、鼓楼坐落在大雄宝殿两侧，东为钟楼，西为鼓楼。四层高45米，巍峨雄伟，国内罕见！

转了半天，天星来到了少林寺后方的一进大殿～～～千佛殿。只有亲自来到这儿，你才会知道它给人带来的震撼。千佛殿可以说是少林寺现存最古老最大的佛殿了。放眼望去，只见殿内绘有大型的壁画『五百罗汉』。殿内供奉毗卢佛，佛像后北壁及东、西两壁绘“五百罗汉朝毗卢”的大型壁画。壁画高七米五，长四十二米。面积约三百多平方米，构图严谨，形象生动，气势磅礴，世所罕见！殿内地面上有四十八个深逾两尺的脚坑。相传这是几百年前少林寺的武僧练功所留，要知道这千佛殿的的地面都是用三尺后的石板铺成的。

天星看着那墙上的“五百罗汉朝毗卢”的大型壁画，慢慢的竟被其吸引住了心神。形象生动、气势磅礴的五百罗汉，那深达两尺的四十八个武僧脚坑都一丝一毫的显现在天星的脑海之中，没有丝毫疏漏。还有供奉在殿内的毗卢佛，但奇怪的是毗卢佛的形象竟是迷迷糊糊的，有一种不真实的感觉。

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