“现在对刘备墓所在的争议主要有奉节、省城，和咱们P城这三个地方。”沈为道，他当然对王学的意见持肯定态度。不过他现在对莲花坝这个地方是否就是刘备下葬其实并没有把握，只是比较肯定这里有诸葛亮当时对后蜀的远期计划。
沈为把这三个地方各自的论证情况一一讲了出来，让蔡颖言和洛丽颜两人有一个比较全面的初步了解。
很多史料为刘备墓在奉节提供了佐证，目前有4种版本的刘氏家谱均记载刘备葬于夔州府后花园，即现在的奉节旧县城县委县府附近的夔州宾馆内。明代《夔州府志》也曾这样记载：“昭烈之陵依依，甘后之墓匿匿。”刘备和甘夫人感情甚笃，应该合葬。而今，甘夫人墓在老城原夔州宾馆地下似乎已无争议。
也有史书记载刘备攻打吴国失败后，退到了白帝城。于公元223年4月病逝。5月，诸葛亮扶灵枢回成都。8月下葬。人们根据史料的记载，认为刘备的墓葬就在省城武侯祠。因为上述的史料来源于陈寿的《三国志》。陈寿是蜀汉的观阁令史(从事文献档案管理工作)，在蜀汉生活了30多年，他必定知道刘备的葬处。
刘备死后，尸体由奉节运回成都，后与吴夫人合葬于惠陵(今武侯祠内)。在今天的武侯祠内确实还有刘备墓的建筑。过去杂草丛生的墓地被泥土夯筑的很高，墓上种满了小小的翠柏，墓地周围也被青石条围护了I米多高.显得尊贵，有皇家气派。武侯祠博物馆的人在一次植树时，意外地在刘备墓的封土边缘挖掘的树坑中发现了许多蜀汉时期的砖。这些砖位于刘备基的土封土边缘约30百厘米的深处。砖的颜色与泥土近似，但质地很坚硬，砖的一侧长边上镂刻着花纹，与成都平原常见的东汉砖非常近似，是当时专为修建墓室烧制的。这些也都从侧面证明了《三国志》等历史文献中关于惠陵与刘备墓在省城的记载的可靠性。
至于说刘备墓在P城的莲花坝。持这种观点的人首先驳斥了三国志》等历史文献关于刘备尸体运回成都的记载。刘备死于农历的四月，对于四川来说，这是烈口炎炎、气温极高的夏天。当时的交通很不方便，从白帝城(今天奉节)到成都全是逆行而上的水路和崎岖的山路，仅单行也得需要30多天时间。如果花这么长的时间把刘备的尸体运到成都.按当时的尸体保持技术，要使尸体不会腐烂是完全不可能的。因为在中国古代，根本没有很好的尸体保鲜技术。在公元前210年，秦始皇在出巡途中病死在山东向关中运送的过程中.仅仅经过十几天，尸体便开始腐烂。为了掩盖尸体散发的臭气，承相李斯派人买来大量的死鱼放在车上，用腥气和臭气相混.来达到欺骗随行人的目的。
