只听陆浩张口说道这是青花釉里红瓷，釉下彩瓷的一种。在青花间用铜红加绘纹饰。以色彩绚美著称。始于元代。由于烧成难度大，青花釉里红器，被视为古瓷珍品。釉里红系创烧于六百三十多年前的元末，流行于明初。由于釉里红烧制难度大、成品率低的缘故，至明中期后便逐渐消失了。在雍正、乾隆期间，又推出了青花釉里红。所谓青花釉里红，是将青、红两种釉下彩绘于同一器物上的装饰。在透明釉的覆盖下，经高温煅烧而成。改变了以前只绘一色之单调。青红两色互相衬托，显得分外娇娆，令人赏心悦目。清康熙年间又烧制成功了失传已久的釉里红，其呈色较为稳定。到雍正期间，色调鲜红的釉里红，显色稳定精美；所绘制的图案，烧制后线条清晰，可谓达到了炉火纯青的地步。想不到你们翠玉斋有这一件瓷器，是藏在哪里的？我没见过啊。”
“它的工艺要求其实挺难的，青花，其制作方法是在成型的瓷坯上用青花料描绘各种图案花纹，然后施透明釉，在以1300C左右的高温一次烧成的釉下彩。釉里红，是指用铜的氧化物（铜花）为着色剂配制的彩料，在坯体上（或先施以青白釉的坯胎土）描绘纹样，再盖一层青白釉，然后装匣入窑，经1250C～1280C的强还原焰气氛，使高价铜还原成低价铜，呈现娇妍而沉着的红色花纹。”
陆浩说着还拿过来里里外外的翻看着，这青花红瓷灵气太少了，若不然他又可以吸收一下这灵气。
小伙计面色露出羞愧，若是考自己的话，他一定说不出刚才陆浩的那一段话来，这小子真的没有系统学过鉴定课？
天才鉴定师？
“你让我感到奇怪和期待。”刘泉毫不掩饰的冲陆浩说道，“第二关也通过了，最后一关。”
陆浩说道：“请出题。”
刘泉一方面想杀杀这个陆浩的锐气，一方面又很期待一个没有学过任何鉴定课程的人到底是靠什么来鉴别古玩的？这种心理很是矛盾。
接着让伙计拿出一幅画，展开放在陆浩面前，陆浩看后随之微微一笑说道：“刘叔，你这是不是在糊弄我，还是在故意取笑我？”
这分明就是一幅赝品吗？
陆浩说出这番话，不仅让刘泉大吃一惊，连身旁的钟少辉也震惊不少，这幅画从完全打开到陆浩张口说话不过几分钟，他竟然能在短短的时间里，不上前仔细辨别就说出这没一句。
“好，好，说得很好。”刘泉用不可抑制的激动语气说道，忍不住上前握着陆浩的手，他确实故意拿了一幅赝品考验陆浩。哪知陆浩竟然如此轻松就说出。
“陆浩虽然我不知道你有没有学过关于鉴定方面的知识，但是从刚才的表现来看你确实有过人之处，你也不用谦虚，我看你是注定吃这一行的饭喽！”刘泉给予陆浩很高的评价。
陆浩却不好意思的说道：“刘叔，我就是碰巧，碰巧而已。让你说的我都不好意思了！”
陆浩不是我夸你，你要认真学习的话，你将来的成就足可以和华夏第一鉴定师叶华老先生媲美。”
叶老可是华夏古玩界赫赫有名的鉴定师，他的门生遍布华夏各个城市的典当行，古玩店的。
“谢谢刘叔的夸赞，晚辈不敢担当。”
你们在聊什么聊的这么开心！呦，杨哥你回来了！
少辉你等很久了吧！
我们也刚到一会儿。刘泉，你刚说什么鉴定师？
你来的正好杨哥，这位小兄弟想来咱们这当兼职鉴定师，我刚才考了他三件物品，他都答的很棒，说着竖起大拇指。
哎呦，能被刘泉相中的人不多啊，看来小兄弟有本事啊！还没请教尊姓大名？
在下陆浩，杨老板说笑了。
小关，沏壶好茶。
来，里面坐，杨义军高坐在内屋最正中央的椅子上，伙计端来一壶泡好的大红袍茶水。
陆浩也从容的坐下，伸手接过那一杯茶水，香气清爽：”真正的武夷山出来的大红袍。“
真正的大红袍在吸入后，若能闻到幽幽香气的，其香品为上。熟香型的茶以果香以及奶油香为上。清香型的茶以花香及蜜桃香为上。
“那你可知大红袍的来历？”杨义军露出赞许的神色说道，光从陆浩喝茶的样子以及神色就可以断定这个年轻人是茶道高手，现在的年轻人大多是心浮气躁的，难得啊，难得看见这么一个如此心境开阔的年轻人，从品茶就可以窥视一个人的品性。
“明朝洪武十八年，举子丁显上京赴考，路过武夷山时突然得病，腹痛难忍，巧遇天心永乐禅师一和尚，和尚取其所藏茶叶泡与他喝，病痛即止。考中状元之后，前来致谢和尚，问及茶叶出处，得知后脱下大红袍绕茶丛三圈，将其披在茶树上，故得“大红袍”之名。状元用锡罐装取大红袍带回京城。状元回朝后，恰遇皇后得病，百医无效，便取出那罐茶叶献上，皇后饮后身体渐康，皇上大喜，赐红袍一件，命状元亲自前往九龙窠披在茶树上以示龙恩，同时派人看管，采制茶叶悉数进贡，不得私匿。从此，武夷岩茶大红袍就成为专供皇家享受的贡茶，大红袍的盛名也被世人传开。传说每年朝廷派来的官吏身穿大红袍，解袍挂在贡茶的树上，因此被称为大红袍。我说得对吗？”
“完全正确。”杨义军再一次赞誉的说道。
说完杨义军站起来走去书房，没进去几分钟就拿着一件制作精美的瓷器品出来。
陆浩眼尖，说道：“这不是清朝的的牛血红六棱贯耳尊？我记得三年前才出土的，那个时候我父亲很想买一件，没想到前辈先买下来了。”眼眸里有着惊喜的神色。
“先下手为强，我刚好认识那边的人，所以悄悄买下来了。”杨义军眨巴眼睛说道。
这一牛血红六棱贯耳尊，通高46厘米，釉色深红泛紫色，光泽沉着内敛，六棱规制精整，施釉及于底部。据文献记载，牛血红的瓷器烧成于清康熙年间，是郎窑的杰出成就之一。溯其渊源，则应上推至明代永乐、宣德朝烧制的“鲜红”和“祭红”，这种技艺由于掌握难度极大，因此自明代中期以后便已失传。直到清代康熙年间，单色釉的烧制才取得了重大突破，不仅在蛇皮绿、鳝鱼黄、吉翠、黄斑点诸品种上精品迭现，而且使失传了二百多年的铜红釉恢复了生产。
清代康熙后期景德镇官窑的著名督窑官郎廷极，在他任职期间，景德镇御窑厂仿制明代宣德祭红釉烧制成“郎窑红”瓷器，其特点是具有强烈的玻璃光泽、红釉鲜艳夺目，鉴赏家认为其“明如镜，其润如玉，其赤如血”。郎窑红瓷器在施釉时釉层是较厚的，但在1200多摄氏度高温还原气氛下，上部釉汁自然流淌，致使整器下部呈色较上部明显深重，特别是其口沿部分烧成后釉层很薄呈现胎骨，而流釉被圈足外侧二层台所限不超过底足，因此历来就有“脱品垂足郎不流”的说法。
一些权威文献把牛血红和郎窑红分别解说，认为牛血红瓷器“釉层较厚，色泽昏暗，泡沫大又多，釉面有棕眼”，但仍客观地把牛血红归入郎窑红。因此，这件六棱贯耳尊应该属于郎窑红系列的传世单色釉瓷器，在具体特征上又不同于康熙郎窑的制器，呈色上由红泛紫显示雍乾两朝在瓷器烧造技艺上新尝试。静观此器，令人感受到一种“厚德载物”、“紫气东来”的大气和文化积淀，加上自古有“一方抵三圆”精湛之工艺，实为一件难得古瓷珍品。
来，小陆，这算见面礼吧，送给你了。
