《圣经》不仅仅是一本宗教读物，其中更融合着历史、文化、政治、经济，它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。
其中的《旧约》反映了犹太民族的形成发展，赞颂了犹太人民的智慧与创造力。这些美丽的故事，蕴含着深刻的思想内涵，是一笔丰富的精神财富，曾给无数的文学家、艺术家、思想家提供无穷的灵感与启迪，至今仍有极高的阅读价值。
《旧约圣经全》在耶稣诞生之前已写成及被辑录成书，在基督教徒看来与耶稣诞生后成书的《新约圣经》相承，所以被认定为基督教的至宝之一，当然那本书的原稿已经失传。”
邱叔说完后，陆浩已经有了一些预感，但他还是激动的问邱叔：“你的意思，是这本书是《圣经》的珍本？”
“根据我的了解，应该是这样没错！”
“陆浩，你可是捡漏捡到法国去了，而且还把人家的国宝捡到手里了。”忆彤惊讶的道。
“等等，让我先喘口气，定定神。”陆浩说完，心想，“如果是真像邱叔说的是法国国宝，那怎么会在一尊释迦摩尼佛像中藏着呢，而且这佛像还是在英国伦敦拍卖会上拍的的？这样的话，不是有些奇怪吗？
他把自己的想法说了出来，邱叔说道：“东西流窜到英国拍卖会上也是有可能的不足为奇，不过奇怪的是怎么会在佛像里面藏着，这个我也不太清楚了。”
陆浩接着问道：“邱叔如果这本书出手的话，能值多少钱？”
邱震豪说道：“虽然它跟《蒙娜丽莎》的价格还有差距，但我估计三四千万欧元显然不是问题。”
陆浩听后，心里已经开始换算开来，“一欧元差不多八块人民币左右，三千万就是两亿四千万，四千万就是三亿两千万人民币。”
陆浩心里早就已经乐开了花，道：“卖了，卖了。”
看着兴奋异常的陆浩，邱忆彤道：“卖什么了卖了，你醒醒吧，这可是基督教的至宝，更是法国的至宝，他应该被送进博物馆。”
“送去博物馆，你开什么玩笑。”陆浩大声说道，他们拿咱们的珍品时也没见他们给送回来，送回去这种事情不是我的风格。
正当两人争论时，邱忆彤偶然的翻阅又发现了一个秘密，就是这本书并不是完整的，而只是一半，还有就是在书的中间还夹藏着一副画。
邱忆彤向发现新大陆一样，大声喊着：“爸爸，你和陆浩赶快过来看看。”
刚才还在聊着圣经的两个人，现在一起被叫过来，什么事情大惊小怪的。
“爸爸，你快看，这里面还夹着东西。”要不说女人的心细，两个大老爷们都拿过去看了之后都没有发现这里面还有东西。
“这是？.”
陆浩将里面的东西展开以后，一股清雅之气迎面扑来。有梅花、芭蕉、菊花，有墨竹，这是一副花卉写意图。
古人酷爱梅、兰、竹、菊，这些花卉都是清雅高洁的象征。
画家运用勾、泼、皴等多种笔墨形态，将竹子之萧疏、霜菊之孤傲、寒梅之挺洁的神韵刻画的入木三分。这是一副写意水墨花卉图，画卷气势纵横奔放，不拘小节，笔简意赅，用墨多用泼墨，很少着色，层次分明，虚实相生，水墨淋漓，生动无比，给人以丰富的想象。
“咦，怎么只有一半啊？还有半截哪去了？.”
这一句话倒是提醒了陆浩，他赶紧又把书从头仔细的翻了一遍，而且又仔细研究了一下佛像也没有看到另外半幅作品。
这让陆浩郁闷无比！
“怎么回事？难道当初那人是故意将书和画分割成两半放置的吗？
陆浩心绪一动，想到难不成还有两个一模一样的佛像分别藏了这两件东西？
哎！折腾了半天，只是得到了半本书和半幅画。
不知道藏着另外半本书和半幅画的佛像还在不在这个世上？
于是陆浩问道邱震豪：“邱叔，你当时在拍卖会上有几个这样的佛像？”
“就这一个啊?怎么了？”
我只是觉得很奇怪为什么东西都是一半存放的？既然有一半，那肯定还有另一半，只是不知道在哪？
让陆浩这样一说，邱震豪摸摸脑袋沉思了半刻，忽然说道：“对了，我想起一件事情来，就是当时我买这佛件时，还有一件文殊菩萨像和他一起拍卖。因为我只喜欢这件，而且当时身上的钱也只够买一件的，所以就光把这释迦摩尼佛像请来了。
“哦，原来如此！”看来那一半十有八九就在那尊观音像里面了，只是不知道有没有人也发现这样的秘密。
而此刻，邱震豪兴致勃勃的伏在桌子跟前，盯着画卷研究了半天，“小陆我看画中写意的风格，好像是青藤道士徐文长的作品？”
“徐文长，徐渭的画？”
陆浩显然也听过青藤老人的大名，顿时一愣。
徐渭明代嘉靖年间著名诗人，画家，书法家，戏曲家，民间文学家，美食家，历史学家。与解缙、杨慎并称“明代三大才子”。清代郑板桥对徐文长非常敬服，曾刻一印，自称“青藤门下走狗”，文学家、艺术家木心先生评其为“英才天纵”。而那个时期的中国，美术正处在学习古人与创新两种意识碰撞的特殊阶段。水墨写意画迅速发展，以徐渭为代表的泼墨大写意画非常流行，名家出现很多，技法也不断更新，徐渭凭借自己特有的才华，成为当时最有成就的写意画大师。
徐渭生性狂放，性格恣肆，但他在书画、诗文、戏曲等方面均获得较大成功。他的写意水墨花鸟画，气势纵横奔放，不拘小节，笔简意赅，用墨多用泼墨，很少着色，层次分明，虚实相生，水墨淋漓，生动无比。他又融劲健的笔法于画中，书与画相得益彰，给人以丰富的想象。
如果是这位书画家的作品，那可是太珍贵了。
“是的，以前朋友送我一个画册，上面就有一副青藤老人的‘山水花鸟’，风格与这幅画非常接近.画中充满了纵横之气和豪放境界，他的画被专业鉴赏师成为‘华夏绘画中的抽象主义’.”
陆浩一边简单的说着，一边飞快的调用脑中的书画知识。
确实，徐文长作为四百年前明朝的全才艺术大师，他的绘画的特点是特别湿润，充满了个人浪漫主义情怀，被世人称为东方梵高。
徐文长一生命途多舛，遭遇坎坷，晚年悲苦凄凉，形影相吊，他将自己的悲愤和怀才不遇之感融注于笔端，创造了一幅又一幅惊世骇俗的水墨名画。
他笔下的墨竹，枝淡叶浓，逸笔草草，竹枝气势劲健，竹叶俯垂含情，虽属竹枝而高洁清爽之气不减。这正是画家身处下层，怀才不遇，品格高洁，绝世独立人格的光辉写照。
他的泼墨牡丹，不拘于牡丹的富贵高雅特征，色彩绚烂，他却常常以水墨绘之，有意改其本性，其目的是有赋予牡丹清雅脱俗的格调和神韵，所谓“从来国色无装点，空染胭脂媚俗人。”
徐渭曾做一幅《梅花蕉叶图》，将梅花与芭蕉放在一起，并且在画上题写道：“芭蕉伴梅花，此是王维画”，显示出徐渭与王维在某些构图上的源流关系。当然，王维画雪里芭蕉，更突出一种禅机，即将雪的清寒与芭蕉的心空构成画面的宗教底蕴，而徐渭在这样的画面组合中，更突出一种超越时空的主体解放性。
“喂，喂，我说你们两人讨论了半天，这东西究竟是不是个宝贝？”
邱忆彤心里憋不住话，忍不住插嘴问道。
“和我说说.”
邱震豪闻言，仔细回想了一下，说道：“这个我就不好乱说了，九几年那会儿，我记得香港佳士得秋拍上，徐渭的一卷《水墨花卉图》作品，成交价是300港币，如今将近十年过去了，那副花卉作品至少要翻两三倍了。”
陆浩使劲了咽了一下口水，瞪圆了眼睛，说道：三倍，岂不是近千万了.我的乖乖，这么值钱啊！！.”
陆浩听见邱叔的估价，不由自主的点了点头，这幅作品如果确定是青藤老人徐文长的真迹的话，那么市场价格比邱叔的估价只高不低。
只可惜这里只有半幅作品，从字画的收藏价值来衡量，可是要大大的打了一个折扣。
同时陆浩也不愿意太过于出风头，在佛像里发现书籍名画这事如果传出去，也不见得是一件好事。
此时，陆浩叹了一口气，低调的说道：“现在还不知道这半幅画是不是出于青藤老人之手，回头找专业人士鉴定一下才能定论.最可惜的是，这东西只是一件残缺之图，怕是连四成的价值都不到.”
“邱叔你还记得那人长的什么模样吗？给我提供个线索，我也好知道从哪下手找？”
“这还真是为难我了，我当时光想着自己的佛像，没有留心那人。”邱震豪说道
“原来如此，希望有机会能找到另一半，只是茫茫人海大千世界上哪去找那一半呢？”陆浩很是感慨。
