第二章：被冤魂缠身的婴儿下
情不自禁的吼出那句话以后，我就知道麻烦了。不过我这个人向来看的开，再说这是以前的女友的孩子无论如何我都应当去帮一把的。
整个房间压抑了好长时间，小玉好象才突然反映过来，一把抓住我的手，声音因为激动而显的颤抖：
“盒子，你知道我的孩子得了什么病对吗？你知道怎么救我的孩子对吗？求求你帮帮我……”
这个时候小玉的婆婆走了过来，她喃喃的道：
“找过好多大夫都没有看好，恐怕是…………”老人家的脸上又流出了浑浊的泪水。
其实这个孩子得的的确不是病，在我的眼睛里明显可以看到孩子的脖子上、脚腕，手肘等各位置有着明显的掐痕，与众不同的是这个孩子的掐痕是暗绿色，由于出生在我这样的家庭而我从小又与各种人的魂魄打过交道，所以知之甚细，这恐怕就是传说中的‘鬼拧’。
记得爷爷在的时候给我讲过，‘鬼拧’为鬼术当中的一种，多为吊死、溺死鬼缠上身以后在身上所起之色斑。但具体细节略微有些不同，吊死鬼缠身后人身上会逐渐的腐烂，流浓，色彩为暗绿色，但脖子上的颜色却为青紫色，被吊死鬼缠身是很麻烦的事情，因为现在来说决大多数吊死鬼都属于自杀，在以前民国的时候还有绞刑的，现在没有了。吊死鬼绝大多数临死的时候都有一股唳气压在胸口无法吐出，且大多自寻短见的人心里都有极大的愤慨，所以吊死的人不成鬼则以，只要成鬼，则必为厉鬼。向电影中的开心鬼闹剧纯属于自无虚有之事情。而溺死鬼缠身与吊死鬼的情况类似，不过全身都为暗绿色，身上流出的浓汁带有黄滩水，不过溺死鬼意外事故为鬼者比较多，孤溺死鬼厉鬼要比吊死鬼稍微少一点。
说到这里我稍微的插一段介绍好了，其实传言中人死即变鬼纯粹是扯淡，人死后魂魄刚刚离体，此时的时候是称不得鬼的，在《周易》中有记载，“魂离身者为壳汇泉者为鬼(注1）”，魂魄离开躯体以后会有鬼差将魂魄拘回，走过黄泉路后才能称之为鬼，其实能够在鬼差手里逃脱回到阳世的几乎都是万不存一，故现在很少有人看到鬼的存在。但有的时候死的人太多，鬼差没有忙过来致使阳间有鬼物流窜，这样的鬼物可以称之为游魂，故在天下太平的时候鬼物很少看到，而在战争、动荡年代、或者瘟疫横行的时候向来流传着许多鬼事，其原因大致如此。
“盒子，我的孙子的病情原因你知道的？”明显听出来老人家的声音有些颤抖。
我看了老人一眼，看着这位伤心欲绝的老太太心里已经下决心要帮她了。
“我知道的不多，不过，我有几成把握可以治好他。”我犹豫了一下回答道，实在不想把实际情况告诉这位老太太。
“杨伟呢？”我问道。
“他去买福品了。”小玉垂着眉头道。
在我们这里，白事办丧准备的时候人还活着的话买的物品叫做寿品，意为老人年高喜丧，如果是小孩未成年则称之为福品，意为求得孩子来世多福。
“把他叫回来吧。”我吩咐道。
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杨伟很快就赶了回来，流了一脸的汗，见了我呋哧的之喘气，手里还提着一些冥纸包扎成的滑轮，小衣服，客套话也没有说直接就拉着我的手问道“盒子，你真的有办法救我的孩子？”
“办法不是没有，”出生在我这个家庭，常遇见或者听说各种趋鬼的方法，没吃过猪肉但总见过猪跑不是？再加我从小带来的阴阳眼，估计能有个几分把握。
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注1：取自《周易》第9开有言，入界篇，鬼问。
