几分钟之后，祥子回来了，他的脸色已经恢复平静，他走到刺破天的面前，轻声说道：“那些军警在寻找一个平头男子，说柳记客栈今日凌晨发生了血案，平头男子在柳记客栈北斗一号房间杀死了一个叫大墨镜的人，又在客栈后院杀死大墨镜的两个随从。镇上的军警们认为只有晚上突然戒严，才能捉到凶手。”r
“唉，这上柳镇每年不知道要死多少人，而那些死了的人究竟来自何方都没人知道。”r
刺破天长叹一口气，目光停在了鲍礼安的脸上。r
“年轻人，你们此番前来必定遭到了不少风险吧，而且我相信以后的路要比现在复杂得多，也比现在凶险几倍。我知道你们有这个胆量，但是还要多加小心为妙。我接着说。”r
63岁的老人虽然沧桑，但气色非常好，说起话来也是思路清晰，逻辑分明。这说明他的沧桑都写在脸上，思想和意志还停留在他60岁之前。r
他首先从鲍礼安关心的苗山圣母冠和五行童子开始说起。r
在上柳镇的西部，靠近雾罩山主峰的边缘，有一个非常美丽的山峰，在山峰的底部建有一座庙宇，那座庙宇叫做“苗山圣母庙”。那座圣母庙与刺破天的祖上有着十分密切的关系。r
在云贵高原贵州境内的中东部织金的山里边，居住了一族苗人。相传商周时期，在长江中下游有一个“三苗国”，以后多次迁徙，在由湘迁至黔以后，有一部分留在了贵州，那些人就是三苗国的后代。r
很久很久以前，织金高山上一个距族落不远的独立石屋里降生了一个男婴，那个男婴降生的时候，左手紧握的拳头里有一个米粒般大小的银环，银环的周边表面密密麻麻的映出许多道道，因为银环太小，只能隐约看到那些道道弯曲、回旋的大致轮廓，人门无法分辨出上面的图形。一时间，消息像响雷一般在苗人的族落里炸开了，不仅居住在山顶上的苗人，还有更远的苗人也闻讯而至。他们认为那个孩子是天神的化身，是救世主。r
因为那个年代，天灾人祸频发，战火绵延不断，即便是身处在人烟稀少的高山上，也常常遭到战争铁蹄的蹂躏。人们缺衣少粮，朝不保夕。瘟疫、疾病等终年困扰，使他们生活在水深火热之中。因为地域的限制，文化的限制，他们的思想深处都有一个共同信念：生命中所有的一切都是天神赐予的，也只有天神才能改变他们身边的一切。r
年复一年地祈求、祷告、祭祀、膜拜终于感动了天神，于是天神化作男婴拯救他们来了，人们相互传递着这个喜讯。r
说来也怪，自打这个男婴降生以来，以后的年景真的好了起来，贫瘠的高山上奇迹般的一年比一年富饶，除了埋在山下的各种金属矿藏给他们带来的财富，还有高山的地表上顽强生长的五谷也越来越茂密、旺盛。