范万山仍继续他的旅程，继续他的修为，他要在佛祖的暗示下把那两只陀螺送给他人。r
就在几天前，他偶患风寒，病得不轻，恍惚中迷了路，就要走到这个小村庄时，他昏倒了。至于是怎样到了江滩上，他全然不知。r
万山法师讲到这里，向伍权康做了一个揖后又道：“这是一个使命，这是佛祖的旨意，其中隐含着多少玄机和变幻，未来是福是祸，是凶是吉，均无定数，此事不是谁轻易可以为之，必逢机缘方可造为。我看施主心和面善，有意托付——”r
伍权康听得惊心动魄，时喜时忧，万山法师已经讲完了好一会儿，他的心仍悬在半空。r
“我这里还有一张图，它是我凭着记忆绣出，它是寻找那个岩洞的指南。这个陀螺和丝帕各两件，那一件已经属于应该属于他的人，你们会走到一起的。”万山法师从怀里取出一方红绸，那上面采用暗绣方法绣出一幅密密麻麻的图形。他把红绸递给了伍权康。r
伍权康用颤抖的手接过了红绸，满脸疑惑的问道：“大师，谁能解此之迷啊？”r
“一切随缘，天机不可泄露，佛祖也曾经这样暗示我。”r
“大师，还有一事，不知当不当问？”r
“尽管开口。”r
“你是修佛之人，我想问这世间有佛神、幽灵和魔鬼吗？如果有，为什么佛祖和神不能直接消灭幽灵和魔鬼，而需费这么大的周折？”伍权康感觉他的问话是一种冒犯。r
“我多年研究佛学，但没有太深的造诣，一位前辈法师曾经有过这样的论述。据说盘古开天地创造世界之初，为世间万物赋予了形态、个性、使命与责任。尤其在怎样创造人的问题上，他耗费了很多心血，尽管历程艰难、漫长，但他最终得达到比较满意的结果。r
他为了使世间复杂而又精彩，决定让人在诞生到成长经历一个从原始低级向高级迈进的过程。而且，世间最终由他们把握，由他们再创造，由他们统治。盘古为人设计了一个美好的原型：无贪欲、无杂念，所有的思想、行为都以亲、和、善、施的本源为起点，最终将实现绝对的完美和理想的形态。r
但是，盘古也考虑到了人性的分化和变迁，就为人设定了两个极端，使那些在亲、和、善、施方面的修为和造化到了极致的人变成神、仙、佛、道，具有永世不灭之身，生活在宇宙最光明的上层空间——也就是天堂，而那些自我沦陷在离、散、恶、掠深渊的人则使他们变成鬼魅、妖魔，居住在宇宙中最为黑暗和寒冷的下层空间——也就是地狱。r
盘古还规定了神仙佛道和鬼魅妖魔不可自生自灭，只能从人的繁衍生息间轮回。r
由此，神仙佛道如果不以救苦救难、普度众生为本源，则会违反戒条，将失去修为而变成凡人。鬼魅妖魔则没有戒规，只有依靠人的主观努力强行地清除附在它身上的罪恶，使其恢复原本的性态。r
盘古开天辟地之后，开始了他新的历程，他走向了另一个宇宙。r
世间所有的一切在最初的一段时间由佛祖掌管。可是，随着世间万物的进化、演变和生息，佛界已无法掌控日益繁大的生灵体系，佛界本身也有着和人间一样庞大的群体，也有着永无休止、繁复多变的事物，佛界已经无力分身。所以，他只能给人以暗示和指点，由人自己去施善为、惩邪恶，维持世间的阴阳平衡。”