中国有四大鬼节：三月三、清明节、中元节、寒衣节。
农历三月三盛行于江淮、江南一带，传说这一天地府之中鬼魂出没，一到晚上，家家户户在自家门前燃放鞭炮，通过这种方式吓走鬼魂，以免恶鬼留宿，迫害生人。
清明节起源于周朝，是扫墓祭祖的日子，这个节日传播最为广泛，就连鄂伦春族、侗族、土家族、羌族等少数民族都过，不必多说。
十月初一的寒衣节现在已经很少有人知道了。
不过，七月十五中元节却是十分特殊，佛教称为“盂兰节”，据传每年七月鬼门大开，地狱里那些饱受牢狱禁锢的厉鬼来到人间游荡，享受人间血食，直至月末才重新回归地府，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家，而是对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝锞子、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求保佑，消灾避祸，或超度亡魂，化解怨气。
道教又把这一天称为赎罪节，正值地官降临人间查验赦罪，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。
佛道两家本不同源，却都将七月十五看的如此重要，可见这一天的特殊性，而我的生日便是这一天，听我爸说，在我出生的那一天，我大伯亲自来替我祈禳去灾，说此子正当午时出生，阳气最盛，铁定是天上地官下凡，然后又用铜钱替我卜了一卦，说什么九宫三命大吉，逢灾不厄，遇刑不冲，神鬼不侵，日后必定大富大贵。他虽然当时那么说，可我直到现在大学毕业工作，事业不顺，前途渺茫，银行存折里的数字死活突破不了四位数，可以说是一穷二白，苟延残喘，和他预测的完全不搭调。
说起我大伯，他可不一般，如今是老家那边赫赫有名的阴阳先生，看风水阴阳宅、算命看相，无所不能，但是，他和其他人有一点不一样，那就是每逢丧葬，棺材下葬的时间几乎都锁定在大半夜，要么就是大雨天，这个让很多人都受不了，你说过个百事，大半夜冒着雨黑灯瞎火的去埋人，全村人都不得安宁，这算怎么一回事？但他自有道理，他说，鬼走黑不走白，走湿不走干，你们要是不想让死者灵魂顺利前往阴曹地府，稽留在阳间游荡，那大可放在大半天下葬。这句话一出，哪个人还敢有意义，谁要是反对，没得落下不孝的骂名。
其实说穿了，之所以没人敢和我大伯叫板，主要原因还是他的权威性，他算命基本上都是百算百灵，没有不中的，看风水地穴那也有一套。
记得前些年有户人家想迁葬祖坟，可那都是清朝时候的老坟，地上封土堆早就没有了，只知道大概地点在村东头的榆树林子里，但榆树林子那么大，上哪找去？
所以就请了我大伯去找阴宅。
大伯欣然前往，背着他那只军绿色帆布挎包，装着罗盘，尺子，量绳，铁锤，木橛子，还有五颜六色的三角小旗子。另外让主家备下供桌和香烛祭品，到时候做祭拜鬼神之用。
在荒草丛生的榆树林子里寻找一处古老的坟墓，这绝对需要具备高超的风水素养和认真细心的观察判断能力，要不然，木橛子钉下去，人们往下一挖，不见墓室棺材，一则贻笑大方，二则废人废力，三则对鬼神不敬，容易遭受灭顶之灾。人都说阴阳先生短寿，其实都是些不入流的术士，做完之后留下种种弊端，以至于神鬼怨怼，不死才怪，我大伯却自有一套趋吉避凶的法子，至于是什么也没告诉我，他说总之那些三灾利害都是鬼神的怨怼，去除怨怼则三灾自消。这一点我是深信不疑的，因为他现在已经七十有五，仍旧精神矍铄，一顿饭两大碗面，看不出什么衰老的迹象。
且说当时他就站在榆树林子外头，搭眼朝林子深处张了一番，然后抬头看看日头，拿出罗盘进行寻穴定位，看准方位，朝前大跨步丈量，口中念念有词，一直跨到一棵半米多粗的大榆树跟前，放下帆布包，拿出尺子和量绳，在地上比比划划了一番，就跟工程师画图纸一般，然后找准了大榆树背后的一个长方形的框框，将木橛子钉了下去。
周围围观的人都很纳闷，因为那地方和大榆树紧紧的凑在一块，这棵榆树少说也有一二百年的树龄，当年主家再怎么穷也不可能把先人埋在榆树下头吧？
大伯没有言声，插上五色纸旗子，祭拜过之后便叫小伙子们用镢头只管挖。大家都带着迟疑的态度看向那主家，主家对我大伯那是言听计从，直接一挥大手：挖！
刚开始是淤积多年的黑泥土，其中夹杂这许多腐草败叶，臭不可闻。最后一直往下挖了四米多深，大伯说可以了，然后亲自下到坑中，又用罗盘定下方位，然后让那几个小伙子横着挖出一条洞子来，这一挖不要紧，两米不到，挖到了大榆树下头，竟然在纷繁错落的榆树根下头挖出了一口破棺材。
人们都吃惊于他的风水寻穴之术，像这种把人埋在树根下头的事可从来都没见过。
大伯告诉他们，如果所料不差，主家当年家道中落，为了补充死者坟墓中的脉气，在坟墓上头种植了一棵榆树，起到补气壮势、改造风水格局的作用，相当于阳宅的高塔和阁楼。
如今我大伯年事已高，早就想着把这门手艺传给一个可靠的子孙，可选来选去，我爸、我叔、我哥、我弟都不在候选人列，他把这个重担最终交给了我。
那是在2001年的七月初七，我们当地过娘娘庙会，所有在外地的人基本上都会回老家看看父老亲戚，顺便过过庙会，放松放松心情，把大半年上班工作淤积的不爽统统释放出来。
我老家在陕北绥德一个叫老君殿的山窝窝里，坐火车到县城之后还要乘蹦蹦车赶大半天的山路才能到家，地方很偏僻。
都说米脂婆姨绥德汉，夸米脂的女娃子长得俊，绥德的汉子才貌双全，大概典出吕布戏貂蝉吧，貂蝉是米脂的，吕布是绥德的，两个地方相距不远，两个老乡玩感情，那叫一个玩转三国，三国都跟着这二人转。不过这些都跟我没关系，我至今找不到一丁点足以自给自足、自我标榜的本事。
回家后大伯见我形容憔悴，便看出个八九不离十，说起我最近的遭遇，我一听，天啦，都被我大伯说中了。大伯告诉这是阴阳先生必备的本领，眼观六路，耳听八方，察言观色，见微知著，只有做到这些才能将《奇门遁甲金镜秘术》发挥到淋漓尽致。
我一听什么奇门遁甲，便问他是什么玩意？
大伯告诫我，这可是天书，不能叫玩意，对鬼神不敬。
我一惊，赶紧毕恭毕敬。
大伯将大门关上，带我来到后院，在菜园子后头的地窨子里掏出一只石匣子，石匣子上还挂了一把大铜锁，打开铜锁，里边用红绸布工工整整的包着一本古旧的破书，那书的正中间赫然写着“奇门遁甲金镜秘术”这八个乌黑墨字。
大伯说，他这一辈子识得天文地理、五行命理，其实全部都是来自于这本书，此书是大明开国辅臣刘伯温所著，其来历却是十分的隐秘，据说当年大明王朝开国定鼎之后，天下太平，国主朱元璋一连制造了三起大案，杀死无数朝廷官员，据说当时恐怖到什么地步，朝廷里基本上都没有人管了，案子一起，扯出萝卜带出泥，什么三省六部，都连锅端，有点莫须有的牵涉，顿时就下大狱的下大狱，砍脑袋的砍脑袋，血腥之气遍布京城内外，就连地方上州府县里的堂上都没人打理，遇到诉讼，那些官员都被狱卒从监牢里提出来，身上枷锁镣铐不下，坐堂断案，完事回去继续蹲大牢。
此时就连身为太师的刘伯温都泥菩萨过河自身难保，忽一日感染风寒，病体沉疴，久治不愈，朱元璋派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方，刘伯温照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。
二月份，他抱病觐见朱元璋，婉转的禀告朱元璋那胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。朱元璋听了之后，只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘伯温相当的心寒。
三月下旬，已经无法自由活动的刘伯温，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里人为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食。
你道他为何不就针石，原来当日胡惟庸带来的御医给他开的药中下了一点摧心粉，摧心粉本是剧毒，但在药量很少的情况下就成为了一种慢性毒药，刘伯温天文地理、医卜星相无所不通，自然也发现了草药里被人下了摧心粉，后来在朝堂上探问朱元璋，实质上是在试探朱元璋的本心，希望他看在自己辅佐一场的份儿上，能够手下留情，朱元璋的冷漠让刘伯温看清了事情的真相，朱元璋不想让他活在世上了。于是，回老家之后，不就针石，只是等死。
几天之后，刘伯温自知来日无多，秘密找来家中的老仆刘老九，告诉实情的前因后果，刘老九顿时气的牙根痒痒。
刘老九自从年轻时候就跟着他，走南闯北，他一向视刘老九为共患难的兄弟。刘老九以前姓杨，后来天下大定，刘伯温开府建牙之后，刘老九改姓了刘。
那是一个夜深人静的半夜，刘老九来到刘伯温书房之后，刘伯温将这本《奇门遁甲金镜秘术》交给刘老九，告诉他：“我一生钻研奇门遁甲之术，上承伏羲、大禹、姜尚、张良、袁天罡、李淳风之秘技，下开未有之局面，博采星相、堪舆、易占之所长，著就这本《奇门遁甲金镜秘术》，如今国家不宁，我性命只在旦夕，我死之后只怕全家都有灭顶之灾，我现在将这本书交给你，你连夜离开这里，找个安静的所在繁衍生息，将此书一代代传下去，莫要使其消亡，更不要让外人知道，要不然，我会死不瞑目的。”
刘老九和他亲如兄弟，一听此言，顿时泪如雨下，接过这本奇书，在地上一连磕了九个头，然后连夜离去。
后来果如刘伯温所说，他死之后，两个儿子皆死于非命，可叹狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏。
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