虞姬不知师兄的想法，故而素衣摆坛，作法问地求天，舞踏出一曲倾国之阵，以舞寻找可能的答案。而最终的结果，虞姬的师兄可不那么愿意看到，因为虞姬选择了项羽。
项羽帐下何以留不住范增，韩信等惊世之才，世人皆人云亦云，不知所谓，很少会有人了解，不是项羽气量小的缘故。
但凡身怀奇术，谋略过人，天纵才情之辈，都是孤高傲决之人，这本身就毫无疑问。他们可以容忍项羽一人在己之上，却再也无法承认另一个地位远高于他们的人，更何况，这个人仅仅不过一女流之辈，又何德何能？
不为所动，绝非项羽不知人才的重要，盖因项羽拥有了一个不出世则已，出世必惊的鬼谷传人，足可安定天下的人，凤雏虞姬！
乌江亭长，刘邦也曾是一名小小亭长，卧龙，卧龙。个中意味，又何尝不在昭示着，刘邦可以做到，那么卧龙抬头，又怎么会做不到？但虞姬的选择却意味着，他必须，也只有选择刘邦。
当然，他也可以选择项羽，只是这样一来，又怎么处理与虞姬的关系？
人无完人，虽有风起扬尘，如雾里腾龙的才华，但卧龙啊，毕竟不算真龙，也有着七情六欲。看破红尘，本不该有任何软肋的他，唯一的弱点，却也恰巧正是此生唯一的对手，凤雏。
何其讽刺？
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”
虞姬自出山以来，耗尽一生，施展异术奇门，为项羽延续气运。她也不是真凤，也有山穷水尽之时。天时也好，地利也好，人和也罢。
机关算尽，总归奈何不了与天赌运的大气运之人。西楚霸王的一句奈若何，问住了虞姬，也问住了她的另一个身份。既然她可以走到今天，卧龙又怎么会推演不到？倘若真是卧龙，必会给自己留一生门，飘摇江边，唯舟而已。
项羽是看见了虞姬的笑意的，可笑的是他终究未能得到她的眷顾。可笑的也是，自己出山跟随项羽，厉兵秣马，却最后没能敌得过师兄隐世不出，不曾拥有一兵一卒，就将自己一败涂地。
借天运势，终究和师兄差了一筹。
只差一步，真的只差一步啊，可惜的是却败给了气运，先生鬼谷子穷其一生也未曾禅悟的气运。
“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”
果然如虞姬所料，卧龙还是来了。他来，自然不会为了给项羽续命而来，他没有那个义务，所以，只要回了乌骓马。
鬼谷弟子，难逃宿命。
活下去的那个，便是新一代鬼谷。
公元前二零二年，刘邦建立汉朝，史称西汉，定都长安。文景之治之后，汉朝鼎盛，大汉王朝不可一世，然后有王莽篡夺政权，西汉衰落。
公元二十五年，刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳，开创光武中兴和明章之治。东汉后期，民不聊生，黄巾起义爆发，东汉已名存实亡，逐渐演变了成诸侯割据，以致魏蜀吴，三分天下。
卧龙凤雏，皆为鬼谷弟子乱世名号，世人知此名号，始于三国。
东汉末年，鬼谷一派行至此时，已经有几百年未曾出世。这倒并非鬼谷一派的没落，而是这一派的奇才，虽有安世才能，但却再也难起入世之心。
正因为如此，鬼谷派的规矩，似乎走上了一个历史的拐点。
入世折阳寿，遁世则养身。
鬼谷一派韬光养晦了百年之久，弟子众多，聪慧者盛，更难分高下，以致迟迟选不出新任鬼谷子。
老一代鬼谷子自知自己期限将至，又推卦算得汉室气数已尽，不出十载，天下必将再次大乱。思量再三，还是给了他未必最杰出的两个弟子一个名号，水月镜花。
水月镜花，水中月，镜中花。
鬼谷子给予名号，虽为一词，实为两者，一者，水镜，一者月花。应物现形，自己的对面是另一个自己，何尝不是鬼谷宿命？
诗有可解，不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。
水月镜花，世人只知其一，却不知其二。
水镜先生，司马徽，生年不详，曾入世为官一段时间，后隐居山林，其弟子大多为那个时期的名士，聪慧过人。时至乱世，卧龙凤雏的名号重新被人提起，水镜先生也乐意表明所谓的身份。
虽然世人并不知道卧龙凤雏都是鬼谷传人称号一事实，但却也没有任何需要解释的地方，水镜先生向来料事如神，周边百姓多敬为神明。
各路诸侯心里十分清楚，凡有卧龙凤雏名号的两人，得其一便可安天下，这是不容置疑的。
相传，在卧龙凤雏学成出师之前，发生过这样一段十分耐人寻味的故事。
诸葛亮，庞统，徐庶，这三个人都有神机神通，知古通今之能，三人当中，庞统更是心气高盛，为其中的领头。他们三人知道作为鬼谷一派的弟子，在他们三人当中，肯定会有一人无法出师，终生隐姓埋名，不能踏足尘世半步，施展生平所学。
不能容忍。
诸葛亮善于推演天数，于是自摆出五行六仪，八卦九星，想要一窥前方究竟。但任凭如何努力，亮却只能看得到现在的自己，如同照镜。庞统精于计算暗行，更是一个棋数高手，天地为盘，诸侯为子，博弈之术，超乎常人。但和诸葛亮一样，任他如何复盘推算落子，都在最后举棋不定，没能胜得了坐于他对面的自己。他，也看到了他自己，如同照着镜子。
镜面如墙，封住了他们所有的可能。
徐庶虽为此两人的师兄，却也知道，既然他的两个师弟使出了浑身解数，都无功而返。自己推演不如孔明，缜密不如士元，更不可能得到结果。所以，徐庶只有缓步，请教老师，水镜先生。
这种简单的事，普通人都会这么做。聪明如他的两个师弟，怎么会想不到呢？只是故意不做罢了，论起心气，自己和师弟的差距，只怕比才华能力的鸿沟更大更难填平。
老师水镜先生依旧微微摇头，笑脸相迎。对于徐庶的行为既是有些赞许，又是有些无奈。普通人愿意去做的事，往往天才们却不会去做，哪怕想尽一切办法，也要绕过“普通人”这三个字。想想，鬼谷弟子当中，最接近普通人的，莫过于徐庶了。
虽不愿意，诸葛亮庞统两人，也跟上了徐庶。毕竟，寻求答案的****，无论普通人，还是聪明人，本质上的动力都是一样的。
所以，水镜先生给出的答案，
“奉孝锋芒太盛，他死之后，你们方能出山。”
水镜先生一语惊人，不止诸葛亮和庞统，就连徐庶，也忍不住产生了疑惑，他们看不到前方路的原因，只因郭嘉？
但话说回来，只区区郭嘉一人，又怎么能挡得住卧龙凤雏的光芒？
卧龙，凤雏，每逢乱世，鬼谷只出一对。
换而言之，郭嘉必定为卧龙，凤雏两者其一。郭嘉一日尚在，诸葛亮与庞统即便出山，也难以发挥出龙凤之实。
郭嘉‘鬼才’，却没有所谓的入世称号，但有卧龙凤雏之实。这其中的缘由是非，自然要从和水镜同分水月镜花名号的月花说起。
那会水镜先生被指认为下一代鬼谷子，是一种极端的做法。这种不合常理的指认，在鬼谷一派的历史上，从来没有发生过。因此上一代鬼谷的话一出口，立刻引来了月花的不满。
可身处和平盛世的尾端，哪里有什么乱世之说，两人一分高下的机会根本没有。
水镜没有想到，出师那天，会是他这一辈子，最后一次见到月花。月花从此销声匿迹，即使水镜他曾化名司马，出世为官，有意寻找这个同窗，也难寻其踪迹。
水月镜花两人的博弈在找寻与被找寻之间，走了数十载，一明一暗。
暗处的终归占据了巨大的优势，水镜寻不得，只能再次遁世。两人之间捉迷藏小孩玩的游戏，最后也不了了之。
但至此，鬼谷实际上已经分裂成了两派，一派归属水镜，保守，一派以月花刚烈的性格，定为激进。
因而月花虽然没有获得鬼谷子之名，却已有了鬼谷之实，而这一派的弟子，同样一代同出一对，乱世之中，自然也号为卧龙，凤雏。
郭奉孝的光，太耀眼，以至水镜先生只能将自己弟子出师的日子，一推再推。
水镜先生并非认为诸葛亮，庞统不如郭嘉，只是倘若当真此时放两人出世，这天下恐怕只会更乱，后果不堪设想。
若汉室当辅，自可辅之。
守旧派的这一条规则，束缚住了这位不世奇人，水镜先生并不想看到更多的杀戮，而战争从来都是灌满了杀戮车轮的血泥。
可惜，他却回避不了战争是通往和平的唯一出路，所以，无可幸免。
水镜不想再和月花争夺什么无人可知的虚名，鬼谷之名，本就虚无。既然月花的弟子先于自己的弟子出世，那就姑且避其锋芒。
先生常想，郭嘉如果是月花一派的卧龙，那么凤雏又会是谁？贾诩吗？确实很像，但却又不像。那么会是荀彧吗？谁又知道呢，对吧。
但无论是贾诩，还是荀彧，有多少意见不一，却有一个共通的地方，都事曹操。
卧龙凤雏，同事一主，旁人不知，倒也没什么所谓。毕竟，鬼谷一派不愿让人知晓自身的存在。但对于身在鬼谷的人来说，这样的做法，就有些耐人寻味了，关注此的鬼谷弟子不在少数。因为这种事情，也从来没有发生过，也没前车之鉴。会有什么后果，谁也不知道。
水镜先生的话，说者无心，听者有意。
诸葛亮和庞统，立刻就明白了先生话中的意指。所谓鬼谷一派出师两人，自然有着一定的道理，两名鬼谷弟子，或许算不上山中最优秀最出类拔萃，但却是上一代鬼谷挑选出来的。
把能够纵横天下的本事，交托给一人，终归不妥。何况，鬼谷子又怎么不会相人之术？
相生相克一说，既是天意，也是人意。
既然他们还有出山的机会，这意味着战乱并没有结束，同时，也意味着，郭嘉没有帮助曹操定稳天下。
换个角度来考虑，这其中或许出了变数。依照水镜老师所说，那只有一种可能，郭嘉，郭奉孝命中注定的陨落。
