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第一百七十七章 五鬼


通常民间使用特殊的幡例如萨满教使用的是用兽骨甚至人骨制成的灵幡用来召唤神灵预测未来;平原地区的法师祭祀的时候有时会用到五谷幡祈祷来年作物丰收;湘西一带赶尸匠人打的是引路幡来辅助驱动喜神回乡;总之不同的风俗不同的作用便有不同的幡旗。r

眼下的五鬼令旗也是幡的一种,这个其中的五鬼不是《三教搜神大全》里民间所称五鬼运财术中的五位瘟神,而是道家道法之中的五鬼现象,五鬼只是大概的五个方向上的鬼,实际上应该是廿四方鬼或更多。命相学说麻衣一派中所说五鬼命一般就是八字之中犯有五鬼,往往这样的人命中多灾难、招阴煞、常病而不愈、婚恋不顺、夫妻不和、朋友反目、生意淡薄等等。其现场就是五鬼作害,所以这个五鬼所指是一种极其厉害的凶邪阴煞。r

按照通常情况,一般人招惹五鬼后都得找高人将其送走解灾,可眼下的这位手持青、红、黑、白、黄五色招魂幡明显不是在送五鬼而是在请。在周正东的理解能够送走五鬼的是高人,能够请五鬼的也决不是普通战士。因为能够驱动五色阴魂(具体什么颜色什么级别前文已有提及)的人首先得有法力护体保证自身不受其害,其次还得能够用自身法力驱动五鬼为自己做事,这就已经达到了相当了得的水平。r

“那人在那干嘛呢?”孙洛玲小声问道。r

“招鬼呢。”周正东很简略地说道。r

“啊?他有病啊?”孙洛玲很自然地冒出来这么一句。r

周正东侧着头看着孙洛玲半开玩笑地说道:“看你的热闹得了,那人有病,你还有药啊?你会治啊?”r

正在二人拌嘴的时候,那人将五鬼令旗插在坟茔地正中央,开始焚香扬米颂祷咒语。随后大声说道:“五方游鬼且听真,今召尔等入凡尘。唤得真名押幡上,年年此时送纸身。我若有求必得应,得应之后常供奉。五方游鬼速速现身报名!”话毕,一盏小纸灯被点燃,四下里开始刮起惨惨阴风。