悟空反应结结巴巴问“师师父您怎”
菩提突露笑意“编闭关理由躲次闭关年慧泽怕历灾事经告诉”
“吗……”悟空笑尴尬慧泽师兄意举感动
“师父灾什候才遇”正菩提提及悟空趁机问解决困扰难题
菩提“血抱丹应经历两劫吧”
“蛤”悟空脸狐疑知己绝遇种灾患
菩提似知所“灾同所遇尽相同许经意历重情况又特殊”
菩提顿顿情略“怪当初和明内外双修……度劫”
悟空竟知何回答惊言表半晌艰难问“种东西……加”
菩提苦笑“加知灾何修者逆行喜若意识定知内外双修者定比内炼或外炼者更威胁因此加关照”
“靠”悟空禁骂声俗话己诛灭今己却更诛灭
“什意思”菩提理解种高级词愣片刻
“呃…此灾祸该依靠什躲呢”
菩提听话终于正色“灾确难躲避成仙又雷、阴火赑重劫躲便灰飞烟灭、骨肉消融、形皆散”
悟空听忧反喜知段话菩提传授十变始故此佯作惊恐“灾竟此威该何才躲避望师父指点”
菩提轻点“罡数十变亦煞数十变避灾知学哪”
悟空刚口突顿住改口问“知十变与十变哪更厉害师父否各其种变化名称弟再做定夺”
菩提微微眯眼睛知什才“罡变化第变名斡旋造化煞变化第变名通幽”
悟空“字必比两字厉害选罡变化吧”
......
部分读《西游记》认十变变化成十种形态若真样十变优于十变
事实并非此西游记并明十变究竟什明末清初成书《历代仙通鉴》明确写百种变化名字此变化经准确更合适法通
通罡变化斡旋造化、撒豆成兵、回返火尽字；煞变化壶、行、吞刀尽两字悟空所字比两字厉害虽借口定毫理
尊、卑简、繁所共识冯梦龙增补《遂平妖传》罡煞数变化书言
“包包……十条仙法曰仙曰仙此度其罡明矣”
连久清末年士悟元曾“成千变万化又何限乎十变、十变哉盖金丹法般罡数变化者德者事；般煞数变化者德者事”
此罡煞高立判
点西游记西游记其书传世法定适用于此西游记并清两种变化名称细节明其优劣因此最询问便确定菩提十变《历代仙通鉴》十变
悟空做决定菩提干扰指尖点悟空额处将十变法决悉数传给
等悟空口谢菩提又从袖取卷书放次并非再玉简最正常竹简书籍
悟空书阵皮麻“师父……认字啊”
菩提“知识字日行游识字岂惹耻笑卷书文字旁留念从识字阅读书内容”
既“注释”便悟空获至宝欣喜又问“师父书用哪国文字”
“文字”
听样回答悟空禁失望几百年国将统国统文字文淘汰
悟空又试探问“师父书文”
菩提色喜“学文便文必学”
悟空哭笑“师父……喜欢学文”
菩提怒“喜欢学文比文用学文”
悟空见师父便答应敢再言语
菩提欲回突什又问“刚刚血抱丹”
悟空点点
“真”菩提惊讶“内外双修却年余达种程度实蹊跷”
悟空炼体怪事忙“用年洗筋洗筋却易髓、伐骨两步知何经完成才够血抱丹”
“怪怪”菩提扣住悟空脉门闭双眼片刻才摇“今体内浑体什猜测许真精纯雄厚洗筋透全肢百骸完成两步正因此抱丹所用比短少”
悟空惊真归根结底阴阳与灵又它
从修行始己受般恩惠论未脉便汲取灵打破界限运行周直成丹枚与抱丹迅速切背它影
切于己十洲祖脉岛龙丈尺寸高丈尺围圆窍孔……此精确数据表明块仙石绝故意安放又谁水帘洞主什委托菩提照顾
陷入沉思悟空并未注意菩提影渐渐虚化回菩提早消失影踪
悟空摇摇将各种疑问抛霄云外问题怎明勿高骛远专于眼
急学十变翻眼书
连山
悟空顿目瞪口呆第部书名字竟连山两应该……
果归藏、周易
《周易》作儒两家共同经典世所熟知《连山》与《归藏》两部书世界恐怕比悟空更明价值
周易另外名字易经狭义与广义分广义易经指部与易学相关经书便悟空眼部并称“易”
其周易又由两部分组成狭义易经和部《易传》据传易传孔夫所作十篇易经注解亦称“十翼”
易传世成显学部周易于另两部文学界般认经失传悟空此激动原因
悟空候读周易少少受当社尊孔复古思潮影响平论孩言周易真非常枯燥完全父母逼读此见《连》《归》却种故重逢感
丝毫隔阂悟空便沉浸两部经典物稀贵于失传物任何见种兴奋感
两卷书并长几足读完悟空顺便重温周易者放更显种联系
部书讲十卦顺序却同连山艮首卦归藏首卦坤周易则乾
种类认知演变艮山坤乾最早聚于山山尊；随展平原更广阔此尊；类终于认识论山泽水火日月雷掌控包容切运行限才最尊贵
悟空突明晰什立放书卷入定境
