多与优秀的同事接近
多跟优秀的人接近，多向他们学习，那么，自己就会一天天地获得进步，并且过失也会越来越少。这就是“近朱者赤”的道理。
早在战国的时候，孟子的母亲就深深地明白这个道理，因此才有了孟母择邻的故事。
孟子在很小的时候父亲就去世了，母亲承担了教育孟子的职责。为了让孟子能够成才，她曾经搬了好几次家。原因很简单，他家住在一片坟地附近的时候，由于经常有扫墓的人来，孟子就受到影响，没事儿就学人家的样子做跪拜祭祀之类的事情，读书的事儿则抛在脑后。搬家之后，因为是住在集市旁边，孟子倒是不学人家上坟了，但是孟母一点也不省心，因为孟子照样不想读书，而是开始有事没事学小贩在那里吆喝。孟母一看这哪行？再次搬家。他们住到了一个靠近学堂的地方。这回孟母总算是放心了。因为孟子被学堂里的先生和学生所影响，逐渐地学着念起书来。
由此可见，身边是什么样的人，自己就容易成为什么样的人。正因为这个原因，作为一名员工，我们要在工作过程中，多亲近“仁者”，多向优秀的同事学习。
有道是碌碌无为者有着各种各样的恶习和缺陷，成功的人则总是有很多相似的优点，而这些优点就是我们要学习的。他人是本书，优秀是财富。
有这样一个故事：
正值赶考时节，有一位秀才欲赴京城，偏偏妻子这时候挺着个大肚子，随时可能临产。放弃本次考试照顾妻子吧，他有些不甘心；留马上临盆的妻子一个人在家中，自己又不放心。最后，他决定带着妻子同行。
一路旅途劳顿，妻子竟在半途肚子痛了起来，眼看就要分娩了。
沿途住家稀少，他们勉强前行了一段路，才找到一处人家。秀才急忙上前敲门。这户人家以打铁为业，刚巧铁匠的老婆也正要分娩。算来也是秀才的运气好，有现成的接生婆正好顺便帮妻子接生。
过不多时，秀才的妻子和铁匠的老婆都安然产下一子，皆母子平安，让人不得不感慨的是，天下这么巧的事情今天竟然出了好几件：秀才妻子需要接生婆的时候，正好行路至铁匠的门口；铁匠的妻子也正好要生；两个孩子的接生婆是同一个人；而且关键是，孩子几乎是同时出生的。
16年后，秀才的儿子长大了，也考上了秀才。老秀才大喜之余，想起铁匠的儿子与自己儿子的生辰八字相同，迷信的他想来此时对方也必定已经是个秀才了。
回想起当年之恩，秀才随即准备了礼物，专程赶往铁匠家中，目的是先道谢，并顺便给铁匠儿子中了秀才道喜。
可是，等老秀才到了铁匠家中，展现在眼前的却是另一番情景：只见老铁匠坐在门口吸着旱烟，屋内一个年轻后生，赤着上身正忙着打铁，唯独不见铁匠的儿子。秀才说明道谢之意，将礼物呈上，并问老铁匠：“令公子哪里去了？”
老铁匠随手指了指门内，说道：“相公啊，我儿子在打铁啊，他还能到哪里去！”
秀才诧异道：“这不对啊！按命理说来，你我的儿子生辰八字完全相同，命也应该一样啊。我儿子已经中了秀才，令公子此际理应也该如此才对啊。”
铁匠哈哈大笑：“这小子从小跟着我打铁，斗大的字不识得几个，拿什么去考秀才啊！”
老秀才至此方才大悟，生辰命理作不得准，处于不同环境，际遇自然也大不相同。
这一则故事，提供给我们一个很好的思考方向：决定我们一生成就的重要因素，不是所谓的命运，而是每个人所处的环境。
命运的形成多半由于习惯的累积，而习惯是持续的同一行为所养成的，行为则是思想衍生的结果。所以，命运是可以改变的，此刻所面临的命运结局，是过去的思维模式造成的。若想将来有更好的命运归宿，可以从现在起调整思维模式，使之往好的方向发展。有好的思想，就能有好的行为表现；有了好的行为，便能养成好的习惯，好的习惯自然导致良好的结果，达到改变命运的目的。
我们所处的环境，以个人的力量是难以改变的，正如故事中秀才与铁匠儿子的际遇大不相同一样。我们知道，一个资质优秀的人，若身处难以成功的环境中，其成就亦是有限的；而一个平庸驽钝的平常人，若置身于成功者之间，机会无穷，就算他自己想不成功都很难。
和优秀的人相处对于一个人的影响至深至远，我们切勿等闲视之。榜样的力量是无穷的。
美国一位名叫阿瑟·华卡的着名银行家，他的成功，得益于他少年时的一次经历。
一天，华卡在杂志上读到大实业家威廉·亚斯达的故事后非常崇敬他，希望能见到他，并希望能成为他那样的人。终于有一天，华卡见到了亚斯达。当华卡问其赚钱的秘诀时，亚斯达对华卡说：“只要多结交比自己更优秀的人，就有成功的那一天。”这句话如醍醐灌顶。此后，华卡一直不忘这句话，并时时处处付诸实践，不到5年的时间，他终于如愿以偿地实现了自己的梦想，成为银行家。后来，有年轻人向华卡讨教经验，华卡说：“我希望你常向比你优秀的人学习，这对做学问或做人都是有益的。”
华卡的做法值得我们在工作中借鉴。把优秀的人作为自己学习的榜样，这是华卡取得事业成功的重要因素。
优秀者，出类拔萃也。结交优秀的人，学习其优秀的经验，就像读到一本优秀的书籍一样，不仅能成为我们的益友，而且很可能成为指引我们走向成功的良师。向优秀者学习，会从优秀者那里得到许多鼓励和帮助，获得更多意想不到的启示，有利于学会分析自己的长处和短处，从而做到扬长避短，完善自我，创新发展。
善于并虚心向优秀者学习，就要敢做小学生，只有这样，才能不断进步，不断地去超越自我。三人行，必有吾师。在工作中，我们要善于向他们学习，学习他们的优秀经验与做法，从中得到启示，找到差距，从而实现工作赶超一流的目标。
4.近墨者黑，百事皆坏
【原典】不亲仁，无限害，小人进，百事坏。
【释义】不肯亲近有仁德的人，就会有无限的祸害；奸邪小人就会趁虚而入并影响我们，导致整个人生的失败。
在职场应远离“害群之马”
承接上一节，不跟优秀的人接近，不向他们学习，那么，奸邪小人就会来到我们身边，影响我们，误导我们。这也就是“近墨者黑”的道理。对于一些人而言，学坏比学好容易得多，因此，有的人越是亲近小人，就越是无法自拔，最终自然是“无限害”，无法成事。而且关键是，亲近小人除了容易让自己变坏之外，还有其他的危险，例如损害自己的事业，甚至是赔上自己的性命。
齐桓公是大家都很熟悉的一个人物。他年轻的时候重用管仲这个贤人，把齐国治理得井井有条，并因此成为“春秋五霸”之一。那时候的他真是意气风发，个人领导魅力也极其耀眼。但是到了晚年，齐桓公开始远离贤人，亲近小人。在管仲弥留之际，齐桓公去看望。管仲到那时候还不忘提醒齐桓公要远离易牙、竖刁和开方之类的小人。齐桓公开始还算是听了管仲的遗言，把这几个小人都逐出了朝廷。但是时间不长，他又把他们都召了回来。就这样，齐桓公整日与这些小人为伍，但是等到他生病之后，那些小人却一个个地离开了他，还搅得整个朝廷乱七八糟。他们甚至阻止任何人去探望齐桓公，并在宫门外修筑了高墙。齐桓公最后绝望而死。
齐桓公的教训可谓相当深刻。可见亲近小人，远离贤者，后果比一般人想象的要严重得多。作为一名员工，对此不可不慎重。在单位里，要注意多亲近有仁德的人，和优秀的同事交往，同时要远离小人和是非之地。要明白“近墨者黑”，其中害处无限，甚至能导致百事皆坏的恶果。
大家听说过管理学上一个叫“酒与污水”的有趣定律吗？意思是：将一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；将一匙污水倒进一桶酒里，得到的还是一桶污水。显而易见，污水和酒的比例并不能决定这桶东西的性质，真正起决定作用的就是那一勺污水，只要有它，再多的酒都成了污水。
这是一条来自西方的管理定律，其实在我国也有同理的谚语，如一块臭肉坏了满锅汤，一粒老鼠屎坏了一锅粥。无论是来自西方的管理定律还是中国的谚语，已经把负面影响的始作俑者做了准确的定性：污水、臭肉、老鼠屎。
这些定型的东西已经没有改变和改造的可能。污水不可能成为酒，臭肉不可能成为好肉，老鼠屎也不可能成为调料……既然如此，最好的办法就是及时处置，远离它们。
将“酒与污水定律”应用到人际交往中，就是应该注意远离那些给自己带来不好影响的人。生活中的小人就好像那些污水、臭肉。任何事物都不是无懈可击的，包括人的道德修养。如果你接触美好的事物或品质优良的人，就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到陶冶，不知不觉地接受“真、善、美”的世界观，而变身成为一个优秀的人；但如果你置身于一个“假、恶、丑”的生活环境中，自己就会或多或少地受到坏的影响。
害群之马的典故相信很多人都听过。
远古的时候，黄帝要到具茨山去寻找一位传说中的神，叫做大隗，向他请教治理天下的良策。当行至襄城郊外时迷了路，绕来绕去总是找不到出路，黄帝一行万分着急。此时，他忽然看见空旷的野地里有个牧马的男孩，黄帝心想这个小男孩想必知道路该怎么走，于是赶快过去问他：“你知道去具茨山的方向吗？”男孩说：“当然知道。”黄帝心中大喜，连忙又问：“那你知道大隗住在什么地方吗？”男孩看了看黄帝说：“当然也知道。”黄帝道：“你真了不起啊，不但知道具茨山在哪里，还知道大隗的住处，那么敢问如何治理天下，你知道吗？”男孩对此就有些推辞不想回答了。黄帝继续追问，他才回答说：“治理天下，与牧马相比有什么不同吗？只不过是要把危害马群的坏马驱逐出去而已。”男孩说完，骑马离去。黄帝闻听此言，茅塞顿开，连连向牧童离去的方向拜谢。
“害群之马”与酒中的污水是一样的，其可怕之处正是在于它那惊人的破坏力。在我们的生活和工作中，总有这样一些人，他们到处搬弄是非，惹人讨厌，他们所在的圈子，也会因他们的存在而受到不同程度的破坏。那么，我们能让自己做到的最低原则，就是谨言慎行，远离是非，远离“害群之马”。
我们无法控制别人的嘴去传播“是非”，那么最好的办法就是看好自己，停止“是非”的传播，也把握住自己的耳朵不去听“是非”。我们虽然可能不容易达到“贤人”的标准，但是能够做到远离小人。近墨者黑，与同事交往必须慎重，如果对方属于害群之马，我们应该做的，至少是远离他们，不要受到他们的影响，避免给自己的工作和生活带来不必要的负能量。
