十万年前，神界长生大帝灰飞烟灭，火狐神君与朱雀神君身死，司凡界各脉的上仙突然消失，神界不可再使用水镜与窥视之能，而彼时的天帝“墨帝”与朝华天后在留诏曰“得锣鼓与面具者可为帝”后封印南天门，于天宫自裁。然二人之子清鸢太子却携面具与锣鼓消失于三界，众仙寻之无果，神界由此大乱，起始拥凡物以自理，众仙住房舍、食五谷、制金钱，各仙岛频开店铺，众仙始入商贩等业。r
t同时各族雄起欲争帝位，上位者始通诗文、贯六艺、知百家、晓史事、擅用人御下之道，下位者则参军以谋仙丹妙药。众仙又频学凡人中庸之道，夺帝族群由此自最初的数量众多逐至往后的四族互牵互制。r
t此四族为天潭族、骨寐族、永鸢族、英霄族，四族王族分是龙、狐、麒麟、凤凰，其中以骨寐最强，天潭、永鸢并列，英霄至末。r
t如此过八万载，永鸢三公主华澜音被劫，彼时尚为永鸢少君的华澜音胞兄华宁音以“骨寐乱世”之由，怒请英霄女王共抗骨寐族。英霄女王应答结盟，然战中英霄东面边境受天潭族打入，英霄九亿五千万里疆域中终落三座仙岛于天潭之手。r
t此战则以华澜音回归为果。r
t战后，时年三万岁的华宁音继位为永鸢圣君，同年华澜音婚配天潭七公子风辰音，骨寐族六公主未凤缨婚配天潭四公子，神界乱世由此进入至紧张时刻。r
t后历二载，天潭少君夫妇、二公主、四公子夫妇、五公主、六公子妃与其子、八公子、圣君王后、四位王妃，以及祖后（相当太后）相继逝去，仅留三公子辰君、其妻纳兰桦妍、七公子辰音与其妻华澜音四人，而于二位公子中，风辰音继位为王，华澜音封王后；r
t永鸢族则是大公子夫妇、四公主夫妇相继逝去，仅剩圣君华宁音、已为天潭王后的华澜音与老圣君华铭彦三人；英霄王族众公子与圣君王后相继逝去，仅剩长公主宁英凰一人，势不如前的英霄族在宁英凰带领下依附骨寐族；骨寐王族少君未扶城弑父弑兄后继位为王，其妻为后。r
t时年为神界乱世终结的最后时期，魔界却同是陷入乱世已有两年。魔帝魔后与天将妖狼啸月于长公子出世之际离世，魔界各地由此暴乱，彼时的重担皆担于魔界唯一的公主柳息师云肩上。尚处襁褓的长公子夙栖则由其姐夫子归何与外甥子念清抚养。r
t子归何瞳色紫灰，乃三界之外的神魔人三非之存在，受三界排挤为宿命，然其亲善随和，如晨风晓月。r
t时年年末，魔宫冰雪纷飞，长公子所居的墨兰宫外一前一后一动一静所立的是两个面貌相像之人，长者为约莫二十五岁的男子，眉目如画，凤眸明亮，笑意亲和，是十万岁的子归何；少者不过凡尘十二、三岁的少年模样，神色随意却隐带忧愁，眉目尚未舒展，然已有俊美佳色，是仅万岁的子念清。r
t念清怀抱年仅两岁的夙栖立在原地，怔怔望着子归何愈走愈远的背影。r
t“回去吧。”子归何忽然回首浅笑，语声是淡淡又浓浓的，视线不知落向何方。r
t片刻后，他的身影消失在念清与夙栖眼中。r
t夙栖躺在念清怀中，目中蓦然掠过一抹紫影。柳息师云朝子归何消失的方向痴痴然追去，却在追了几丈后骤然停步，目光恍然似笑望向前方，面上笑意愈发畅快，似欢喜异常。r
t往后多年夙栖的记忆中，她的背影从未有一刻如此刻这般挺直过。r
t自那日后，无人再见子归何。r
t新年四月廿八，神界终结乱世，龙族天潭圣君风辰音登帝，天潭王后华澜音受封为澜华天后，分别以“旷世仁君”与“旷世仁后”之名载入史册；r
t同年七月四，师云、念清于墨兰宫中为夙栖庆贺三岁生辰，席中仅三人；翌日七月五，华澜音之女降世，九九八十一只五彩鸟于天后宫殿绕室翻飞，啼鸟清音响彻神界，幕天金光笼神界整三十六日；又是八月五，华澜音女之满月筵席遍布天宫，奢华典雅，喜庆盈天，同日音帝降旨赐名兰凰，封龙凰公主；r
t年底，夙栖请师云允其静心修炼，师云允。r
t时年夕夜夙栖独处密室，墨兰宫静悄无声，魔宫明光亮天，天宫则丝竹鼓乐彻夜不断。r
t三年后的七月四，音帝传位于风辰君，在龙凰公主三岁生辰后携妻离去，自此笑傲三界；同年八月三，风辰君继位为帝，史称“月帝”，纳兰桦妍受封“玉簪天后”，翌日，月帝下旨晋龙凰公主为龙凰长公主，建雪兰宫、龙凰台、卿定园，自此冠宠神界，身份除月帝、音帝、澜华天后外至高无上，犹在玉簪天后之上。r
t四百九十七载过，时年七月一，念清登位为魔帝，史称“清帝”；三日后，夙栖出关，过五百零三岁生辰，筵席遍布魔宫，喜庆奢华。r
t额际生就一朵墨雅幽兰，在宫娥的打理下穿上喜庆的红边墨绸白纹锦宫装，广袖轻拂，碧海明镜中斜映瘦小茕影，淡笑后回转身去，长裾逶迤身后。r
t宫娥挑起重帘，长公子露一抹乖巧淡笑，在他们羞红面容后的悄然注视下徐徐走出。仪仗在后，穿过雕栏玉砌的典雅长廊，步下织锦铺就的玉阶，行入宽敞的青石甬道，在明亮火鼎里越过重重庭门，一路上宫人跪地相迎，如此来至念华宫前。
