第六期·赌注篇
作者：拳头
小赌生财，大赌发家，豪赌一夜成名。真赌豪者，不以黄白之物为注。如骰蛟喜赌年轻冒昧女子，雅缇衷于赌新奇手法。若仅以金银为注，则俗已，赌经亦不足为人所称道。赌注乃胜负之判，世道百态，人所求者无非食、色、名、利。豪赌成名，其赌注多为雅物，虽其中不乏值千金者，然其赌意已不世俗。
磕头：大俗即大俗
赌磕头是民间一种很流行的赌法，古时以“叩”为尊礼，非皇天贵胄不可受。然赌徒相搏，犹如战场相拼，赌至兴起，成王败寇，胜者便如同皇帝一般。故在秦汉之前，便有赌磕头的说法。只是若公然以此相赌，免不得受水火棍之苦。
丫鬟妾侍：士子风流
富商若多金，则不已铜臭为能。盛唐强汉时，世家才子若已金银入注，则必遭人耻笑。是时豪客多以贴身丫鬟、甚至侍妾为赌注，名曰附庸风雅。有诗曰：一笑倾城可敢赔，嘉定端骧若有胆。便是说当年唐朝时嘉定豪族公子与人斗赌法，以美人为赌注的典故。被用作赌注的美女，当时并未感觉羞耻不堪，反而转手越多，名声越响，更有为此等女子作诗者。
啖奴：胜极必疯
啖奴指的是赌胜者割下败者身上一片肉，生而食之。乃是赌到性命皆不要的程度。后秦时蒙撩兵败芦虎谷，汉军在谷外重重兵围。撩自觉无救，便散尽军中酒肉，供军士享用。撩军残暴，曾屠城，自知必死，每日饮酒吃肉，更以赌博为乐。战时金银无意，便有军士名王闻者，与人赌肉，三两猪肉输完，便以自身人肉压注，王闻赌时曾曰“吾若败，便是肉奴矣！啖奴肉，何不可？”是以流传下啖奴这等血腥赌法。
竹节：君子一诺千金
阴阳鼻祖浅道子曾与奇女子孟七娘共游北国，曾于鞑靼连赌三注穿云花鼓箭，孟七娘善数术，连赌连胜。浅道子问：“吾一介散人，身无长物，如何作注？”孟七娘答：“你我便各折青竹三节罢了。”两人约定每一节青竹，便是孟七娘的一桩心愿。浅道子言之必行，为其化去两桩心事。七娘病殴，浅道子不惜习鬼灵之术，入奈何桥追问七娘第三桩愿望，七娘之魄答曰：“汝可守信，便是好了。”浅道子便开鬼灵一脉，以诚待阴阳。（咳咳，这个跟本文中的鬼灵师脉系真的是平行空间的关系，不关我的事啊！）
入梦：天道难测
传三国曹冲天赋异禀，能遇常人不可遇之奇事。曾有仙道左慈与其嬉赌，冲出千而胜之。左慈问其“汝出生将门，可要贫道以天下赠之？”冲曰：“汝乃仙人，予子建一梦游天即可。”左慈故入梦于曹冲，令他七岁便知日后将死于其兄之手。曹冲曾与赌神高氏后人曰：“吾求美梦，却得死期，仙人亦不信。”