此时中谷狼已经睁开眼睛打起精神，狠狠的看着老太婆怎样喊冤。
一个坐着的老头子说话了，“年轻人啊，你就给她让个座不就行了么？”
一个站着的女学生说话了，“不要虐待老人！”
一个站着的男青年说话了，“虐待老人可耻！”
一个坐着的中年人说话了，“禁止虐待老人！”
一个坐着的老大妈说话了，“你要担当刑事责任、法律责任！”
接着乘客们异口同声的喊：“快给她让座！”
中谷狼大笑，我的天哪！你们还想活命不！
中谷狼清清嗓子，“咳咳咳！”很严肃的说着：“让座？任何人对于此现象都有一个主流观点——让座是一种美德，是道德的表现。现今社会的人人，让座与不让座之间没有可争议性，在老弱残疾面前永远都树立了必须让座的概念。不公平由此产生，内心的不满和愤怒一齐迸发，却只在一瞬间被道德的束缚□□住，结果就是——让座。作为消费者的乘客，付钱乘坐公交车或地铁，既是付钱，都是平等的。乘客上车后可分为两向人：一是有座者，二是无座者。有座者的座位是自己通过视觉的发现在心里产生意识流，然后身体进行行动，坐上了座位，座位是通过自身器官的运动而得到的。无座者在上车后也是通过视觉的发现（无座），自然就没有座位的目标作为身体的导航去为之行动，此仅是通过视觉的运动而没有看到座位，因此也就没有得到座位。座位是不断的更换乘坐者，当乘坐者坐上这个座位时，至起身下车的这一时间段，严格来说这个座位是完全属于这个乘坐者的。那么，让不让座自然就是出于他（她）自己的意识了，是乘坐者自己的选择，话说到头是乘客本人自愿与不自愿的问题，别人是无权干涉的。车上的座位虽然是共享的，但共享只能在一个长久的期限内，一时有人坐上这个座位是无法两人共享的。我先坐上了这个座位，那么，这个座位现在就属于我的。你是老年人，但我也是人，我也有老的时候。让座哪有强逼的呢？谁说让座就是一种礼貌，不让座就不是礼貌了？难道礼貌是靠让座与不让座来定义的么？你的P股是P股，我的P股不是P股？你站的累？我站的就不累了？老年人怎么了？老年人了不起了？老年人就是祖宗了？是老年人，就要什么事情都由着他么？!”
说的好呀，不愧是拥有两颗心的人，智慧来自于心灵。不过话未说完，地铁就已开至第六站。就在这一站，本车厢内只剩下中谷狼一人，其他人，下车的下车、或者都去往其他车厢了。
很讽刺的说，那个老太婆是中国人，让座在她眼中是年轻人对老年人必须实行的必然义务。
不过这事儿对于中谷狼，已经无所谓了。因为中谷狼到站了，他说：“我这下让座了，你们谁喜欢坐谁就坐。”
出站以后……(2005年4月25日，兵库县尼崎市一列列车发生出轨事故，7节车厢脱轨，107人死亡，555人受伤。_真实事件）
