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在鲁鲁姑娘那间充斥着糜烂的有钱人气息的屋子里，到处都丢着名贵的丝绸内衣、搅在一起的各种各样的珊瑚宝石以及奇形怪状的各种香水瓶子。但是却有一样东西，与屋子里这种奢侈的环境极不相称，那是一幅唐卡。
如果从画工的角度来看，这幅唐卡画得并不是很好，甚至可以说有点儿生硬，但却用极为上等的材料镶嵌装饰，使得这整幅唐卡看起来非同一般的典雅高贵。
唐卡的内容很简单：只是一尊眼睛微微睁开成一条细缝的菩萨，一只手掌推向外，一只手掌放胸前，端坐于虚空，四周环绕着一些云雾和雷电。
在菩萨像的边上，用闪闪的金色丝线绣着一句话：安看人间万象，生生世世圆满。
鲁鲁姑娘每天都会对着这幅唐卡发很长时间的呆，也不知道她是在端详那尊菩萨，还是在看那句话，反正好像在回忆什么事情。每当这个时候，酒馆里的朗生是绝对不能打扰她的，否则他们就别想再干下去了，连当月的工钱也领不到。
但是小武却不管这些，他根本不理会那些朗生的阻拦，直接上楼推开门，问：“鲁鲁，今天早上到底发生了什么？为什么我的朋友会被抓走？”
鲁鲁此时正对着那幅唐卡，几乎看得快痴了，听他这么一嚷，眉头忍不住皱了皱，也不知道是生气还是因为什么。顿了一会儿，她才反问：“法师已经走了吗？”
“鲁鲁！”他一把抓住她，“快告诉我！被抓走的那个是我的朋友！”
鲁鲁看着他那副十万火急的样子，紧皱的眉头又松开，笑了笑：“小武，如果有一天，我也身遭这样的厄运，但愿你也会为我这样奋不顾身。”
据鲁鲁姑娘说，村子里这两天确实请来了法师捉鬼。
关于女鬼的事情，就得追溯到三个月前了。
那一天，正好是藏历的望果节，这是西藏农耕地区都要过的一个节日。望果节的日期以麦子成熟为标准，时间并不固定。
望果节这天，人们要请喇嘛念经，并抬着佛像绕田间游行，也就是“转田”。还要举行“煨桑”的烟祭，一连好几天都要举行庆祝仪式，其间还会有一些歌舞表演。
这一次的望果节，由于赶上了大丰收，所以村长特意从外地请来了一支歌舞团表演，以增添节日气氛。
没想到，就在节日结束、歌舞团即将离开的前一天晚上，突然出事儿了：歌舞团里的舞娘全部失踪了！
村长带着全村的人找了好几天，也没发现这些舞娘的下落，什么蛛丝马迹都找不到，她们就好像瞬间从人间蒸发了一样。
对于她们的突然失踪，人们发现了很多蹊跷的地方：第一，没有被劫持的痕迹；第二，没有野兽进村掳人的痕迹；第三，也没有她们自己走动的痕迹。总之一句话，活不见人，死不见尸。
这件事情闹哄哄地查了一阵子，仍然没有一点儿进展，最后那支歌舞团剩下的人只好先悻悻离开。临走时他们还抱着一丝侥幸，希望那些舞娘不过是因为贪玩才临时偷偷跑出去，过一阵子玩累了就会突然回来，就像她们突然失踪那样。
一转眼就过去了三个多月，就在人们已经渐渐淡忘了这件事情的时候，竟然有人在村口那棵老得不能再老的老树下发现了一具尸体。那具尸体面目浮肿，皮肤呈现出一种怪异的淡粉色，好像中了毒一样；尸体浑身上下都水淋淋的，应该是刚从有水的地方爬回来。
最可怕的是，尸体的骨头被人从身体里整副取走了，一根不剩。
从那具尸体依稀可辨的面目及所穿的衣服来看，她正是那批失踪的舞娘之一。
村民们受到了惊吓，他们从没有见过这么诡异离奇的事情，于是请来一位法师问卜吉凶，卜算的结果更加令人大吃一惊：原来，是十几年前从巴姆拉康神庙逃跑的一具俑像回来了！
这就是说：当年逃跑的“萨迦巴姆”回来报仇了！
“巴姆”，在藏语里代表女鬼的意思。而“萨迦巴姆”，译成汉语就是：萨迦寺的活鬼。
传说中有各种各样的鬼，萨迦巴姆只是其中一类。她们明明是活生生的人，可是又被当成活生生的鬼，受尽世人的侮辱、轻蔑和欺凌。她们的一生，注定以悲惨的结局收尾。
萨迦巴姆产生的原因，要追溯到五百年以前了。那时萨迦政权内乱，法王用神力卜出一切灾难都是藏东巴塘地区的凶残女鬼“朗嘎卓玛”所为，故几度派出巫师前去捉拿，最后在萨迦附近的神山上发现她，处以“解脱”。从此以后，每年的宗教法会上都要举行仪式降伏这类“巴姆”，并收其鬼魂。她们是活在人间的女鬼，一到了晚上，便露出魔鬼的本相。
在萨迦北寺的山坡上，有一座可怕的神庙，叫做“巴姆拉康”，意即活鬼庙。凡是被指认为萨迦巴姆的女人，为缚其魔性，不让其鬼魂再到人间残害生灵，都会按照她们的外形制作一个俑像和一个披头散发的狰狞假面，用木架泥草制成身躯，穿绘有人肠的鬼服，呈各种服苦役状。
据说这些巴姆塑像，会像人一样，头发上长出虱子，在半夜发出号叫。由于它们总是挣脱铁链逃跑，所以还会穿烂脚上的鞋子。
每隔一段时间，萨迦寺就会对庙里的巴姆塑像进行清点，一旦发现短缺，便会发出“活鬼出逃”的警告，甚至会为此张贴告示，要求各地派出活佛、咒师进行捕捉。
当巴姆的魔性妖气附在女人身上以后，这个女人就会产生异味和“巴扎”。所谓“巴扎”，是指一条特殊的神经血络，而法师就是根据这个来捉拿女鬼的。
就在今天早上，村子里煨烧起了山羊脂肪，因为传说女鬼是很怕这种气味的。正当法师带着人四处巡逻的时候，突然发现了那个“巴姆”，立刻命人捉拿她。女鬼在慌乱逃窜的过程中一头撞到了出门找水喝的花凄凄，于是挟持她做了人质。
事情巧就巧在这里：当法师他们将这两个女人都团团围住的时候，才意外发现花凄凄居然也是巴姆。
整件事情的起因、经过、结果就是这样。
但是洪力却听出了一个很大的漏洞，于是忍不住说了出来：“如果花凄凄真的是女鬼，另一个巴姆怎么可能认不出她是自己的同类，反而将她挟持？”
“就是啊。”胡子刘也开窍了，“明知道不是法师的对手，还抓个同伙做挡箭牌，这种脑子怎么当女鬼啊？”
“现在最重要的是要弄清楚两个问题：第一，法师是从哪里请来的；第二，他们接下来会去哪儿。”小武边说边看了鲁鲁姑娘一眼。
鲁鲁当然明白他的意思，于是回答道：“法师是顿旦先生派人去请的，而且法师的手里也有萨迦寺准许协助捉拿‘巴姆’的文书，所以法师这方面不会有问题。至于他们接下来会去哪儿……我猜，应该就是萨迦北寺的巴姆拉康神庙，给那两个女鬼登记造册，制作俑像和面具。”
“你说法师没有问题，可是我看他们很有问题。”小武又想起了那个横刀阻拦他们的大汉，冷笑一声，摇摇头，“那支队伍身上，可一点儿香火味儿也没有。”
“小武，咱们得赶紧想个办法。我很担心老花，看她那副样子，不知道是不是中毒了？”
“不会。”小武摇摇头，“她应该只是受不了那种煨烧山羊脂肪的味道，晕过去了。你没闻过肯定不知道，那味道真的能熏死人，有很多女人都受不了那种味道。听说在以前，每次萨迦寺的法会上，也都会烧这种脂肪，有一些女人甚至被熏得躺在地上哭号，就因为这样而被指认为巴姆。”
“靠！那也太冤了！”胡子刘一皱眉。
这时鲁鲁打断他们的话：“该说的我都说了，你们自己看着办吧。再过几个小时酒馆的客人们就该到了，我要上去休息一会儿，否则晚上没精神跟客人猜拳了。”
她说完打了个哈欠，也不再管他们，自顾自上楼了。
“老大，现在怎么办？”胡子刘看着洪力问道。
“我在想一个问题……”洪力的脸色起了一丝变化，“虽然咱们看那支队伍并不是很顺眼，但鲁鲁姑娘刚才已经说了，法师这边有萨迦寺的文书，也就是真的没问题。那么，这是不是意味着，花凄凄真的是巴姆？”
“靠！老大，你怎么了？你连老花都不相信了？”胡子刘大吃了一惊。
“这跟我相不相信她扯不上关系。”洪力白了他一眼，“她就算是女鬼，也一样是我们的朋友，肯定还是要救她。我的意思是，如果她真的是‘巴姆’，这个事情就不好办了，我们肯定不能再像今天这样理直气壮，必须要好好想个办法，否则这里的村民就不会让我们走。”
“你的担心和我是一样的。”小武看着他笑了笑，“还记得昨天在集市上出现的那个老乞婆吧？想想看，她为什么偏偏对着花凄凄说了那句古里古怪的话？而且，我也怀疑，她和我父亲肯定都去过喜马拉雅的同一个地方，但是这些她从来没有对你们说起过吧？哼，你们这位朋友，心里可藏了不少秘密啊。说不定，她真的是巴姆。”
“可是不管怎么样，也得救她。”
“当然。对我来说不只要救她，还有另外一件事要做。”小武顿了顿，“就是弄清楚我父亲那两个学生的死——我昨天刚刚知道，他们到过这个村子，而且在这个村子里出了事。”
“对了，小武，你是不是懂藏文？”洪力突然想起一件事，从衣兜里掏出一支笔，在手上东扭西歪地画了几道弯线，然后凑过去给小武看，“你帮我看看，这上面的是不是藏文，代表是什么意思？”
小武拉过他的手，仔细端详了半天，皱着眉问：“这东西你从哪儿看来的？”
“这是那个跟花凄凄一起被抓走的‘巴姆’画给我的。”洪力看了看四周，见没有人，才放心说道，“当我们一靠近法师队伍的时候，我就发现，那个巴姆并没有昏迷，而是在偷偷打量我们。她发现我看到了她，于是就向我示意，让我留意她的手。然后，她就用手指头在马背上反复比画了这串字母。”
“还有这种事？”小武又重新看了看洪力画在手上的线条，“这确实是藏文，意思是：括底。”
“括底？”洪力愣住了，“括底又是什么意思？”
