为什么要做道士不做尼姑？r
因为尼姑得剃光头，道士不用。r
在唐朝，道教很是发达，历代帝王群相尊崇，并著老子的《道德经》为圣经，以道教开科取士。不但帝王卿相，学者文人，无不带有道家的色彩，一时风会所趋。连女子也被道家思潮所鼓动。那些能当女道士者，不是阿三阿四的普通人随便能当，他们是一种特殊的妇女阶级，非富即贵。甚至唐公主，就是皇帝或皇帝兄弟的女儿，每每修道不嫁。r
杨玉环做了女道士。r
这个时候，杨玉环不再是寿王妃，而是法号叫“太真”的女道士杨玉环。r
杨玉环属于“半娼式的女道士”。r
那“嫖客”，自然而然是李隆基，杨玉环每天晚上的修道，都“修”到了皇上李隆基的床上去，然后两人，共同钻研床上业务，培养男女床上性趣之类的事。一个是五十来岁的小资老男人，一个是二十岁还没出头的需要小资情调的小女人，于是烈火干柴，如胶似漆地黏了在一起，演绎了又一经典版的“年龄不是问题”千古绝唱的爱情故事。r
因为杨玉环，李隆基又再一次成了情圣。r
以前，李隆基是武惠妃的忠实粉丝兼床友。r
现在，李隆基又成了杨玉环的忠实粉丝兼床友。r
而且，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。李隆基对杨玉环的好，比起武惠妃来，有过之而不及的。毕竟，杨玉环比武惠妃年轻，比武惠妃漂亮，比武惠妃风情万种——杨玉环身上，散发一种迷人的野性美，狂野，奔放，热情，令李隆基欲罢不能。r
这个时候，李隆基才知道，他以前的日子是白活了。r
没活出自我。r
没活出风采。r
李隆基在杨玉环的温柔乡里醉生梦死的时候，还不忘记作诗一首，告于天下，以示他的第二春，过得很幸福，很快乐，诗云：“山河一统皇唐，层霄雨露回春，愿此身终老温柔，白云不羡仙乡。”