家功法从北祖、南祖至真师祖套完整性命双修功法既金液丹转丹法
其功理功法阴阳造化用清、浊、动、静、降本流末万物原理顺逆颠倒法顺逆仙达成传长老境界
丹体系形成世者奉圭币最严谨最序集数先贤血智慧作其修仙节次筑基药结丹炼己丹温养脱胎玄珠赴瑶池
炼己者即从筑基炼己期限定《丹经》云炼己限仙途程寥寥几字述尽步重性
千百数先贤费尽血步达成所谓完美期
贼筑基法便数血结晶据世最效达成完美筑基法
阴尽阳
王盘膝静卧于床呼吸悠长
吐纳家最秘术
通简单呼吸便消除体暗疾让灵宁静使逐渐趋于完美健康状态
今日王修老士增添最新筑基法导引动作法诀经套打完便立刻察觉同
种灵极静仿佛当初王问老士修炼求静什老士让王趴聆听种安宁
同回母亲温暖怀抱世所嘈杂声音股更更具量乃至声声音覆盖从远离灵
老士曾王言切法门切修行修行离禅定欲入禅定必须先打通脉
脉怎样才通呢根清净逐尘散乱昏沉正念坚定元才机绝旺盛圆满当静久动元步步积累定量脉动旺盛元打
世奇奇怪怪功法教直接修脉转河车此类功法老士却肃容警告王学其容易走火入魔什
因元电视机电源脉电线充电接电电直接修脉容易弄坏“电线”造成“电线”错乱短路更何况果元足“电源”足算打通脉用处
世种真正打通脉法静求迷急静静等候等精足足足脉通昧定境入丝毫强求世管什法门离修离静修邪法
所门训根植于虚静即邪术洞宾亦诗云先学痴聋故广成教导黄帝成法“目所见耳所闻所知视听抱静慎内闭外知败”王重阳祖师《立教十论》亦同训“凡打坐者非言形体端瞑目合眼此假坐真坐者须十辰行住坐卧切动静泰山动摇把断门眼耳口鼻令外景入内丝毫动静思念即名静坐此者虽处于尘世名列于仙位须远参便内圣贤百年功满脱壳登真粒丹成游表”
筑基期古千百年经验归纳早其量化标准按体百十周穴窍每穴窍当纳满口真口真则修炼禅定精元走经脉绕周口纳满口甜津算
此艰难老士曾言明坐禅动动则动动则散真元散乱进入任督脉化唾液当昏沉欲睡真元化所坐禅妄所化真元少便少便虚坐化唾液才明座效果唾液明散乱昏沉坐行丝转练练腿休息休息
正常思因思虑散乱口干睡觉睡口干既散乱又昏沉真元才化
初坐禅未入真定果处于散乱又昏沉刻钟才化满满口清甜唾液
明理简单计算便知坐少座才脉初通即365×9=3289把数字整即千百座左右筑基至少坐千百座基数提每座化口清且甜唾液清或者甜计入千百座内
尤其注意基数十岁童未破体健康每座正念坚定数字
果于十岁十年左右则365×10果于十岁十年则365×11果于十年、十年者此类推果体处于亚健康则再加倍果体体弱病则再乘倍果根士坐十座座坐再乘十
另外老士未王明即成年男每泄次精当补9口真每遗次精补9口真每见色回再补口真
此种种哪怕圣佛陀闭关日夜停修炼需十凡思纯常虚坐每日精元损耗志更此趣打鱼两晒网故所成者甚少
此乃闲话略表王此刻精臻至定妙境口琼浆玉露源源绝吞咽声
虽孩此刻筑基法作用圣竟因欢喜扰乱宁静绪
坐便12座足足王完足保持体内“真火”缓缓睁眼收功
“啊舒服”
王满足伸懒腰倒睡夜梦觉