三胖子陈建国立刻知道我叫他来看的原因，扭头对我大叫说：“我操，这是四块板子家里面供的那种玩意，胡大仙‘胡三太爷’。”r
在湘鄂、陕西、山西等地区，都是中国文化荟萃之地，水土深厚，地里面埋的好东西，数都数不清。有些个地方是所谓的国葬区，土下面的大墓一座压着一座，文化层都能间隔好几层。从汉代那会儿，就有许多人经不过土地里埋藏的巨大财富的诱惑，就做了挖坟掘冢的营生，像模像样的都形成了一套行内的规则。自打民国以后，大量的古董流落民间，这种事情更是屡禁不止。r
其中这所谓“四块板”在民间就是指代棺材，四四方方，由四个木板子拼接而成。而在鄂西某些地方，又特指背尸翻窨子之类的勾当，也算是土夫子营生中很早的一个流派。r
在早年前每个从事‘四块板’营生的手艺人家中，基本上都供奉着这样一只青面狐狸。民间对于狐狸的崇拜，早在先秦时代就已经有了，同样源于万物有灵的思想，素有‘千年黑，万年白’的说法。所有供奉青面狐狸的神龛底部与墙壁的连接处都会挖有一个圆孔，在墙壁的侧面也挖一个小道，目的是便于胡大仙享受食物供品时，出入方便。r
每次翻窨子之前，‘四块板’行当的手艺人都要烧一炷香，供上贡品，并对胡三太爷磕上几个响头，接着求签问卦，如果在此之间，求的是上上签，就表明此行顺利，没有危险。而如果是下下签，则是夜就绝对不能再出门了，这是此行不详，发生大祸大灾的预兆。据说，是屡试屡灵验，尤其是在晋、陕、湘、鄂等地的民间更是被传得神乎其神。到了现在‘背尸翻窨子’这种营生已经没人再做了，但是市面上还偶尔能够看到胡三太爷的造像，我和三胖子幼时住在琉璃厂附近，见惯了这些个东西，所以一眼就认出来了。r
一眼看到神龛上供奉的胡大仙，立刻便心里一突：“这间义庄的守门人，那王老跛子早年间怕不是专门干这些挖坟绝户勾当的手艺人，最少也要和这种营生有些关系，否则怎么会在义庄供奉这种邪门的玩意。”
