时光回转，来到上世纪１９６７年的秋天，那年，郗守泰才１９岁。一年多前席卷全国的文化 大革 命，已经从大城市扩到农村。郗守泰的老家，地处宁北水乡偏僻地区的荡东人民公社瞿兰大队，一个贫穷落后的乡下小村，也不甘落后地开展起文化 大革 命。公社中学早已停课，回村的几个学生就将革 命的火种带回村里，并很快高举“革 命无罪，造 反有理”的大旗，燃起狠批穷斗“五类分子”的熊熊烈火。所谓“五类分子”，即地（地主）、富（富农）、反（反革 命）、坏（坏分子）、右（右派），郗守泰的父母亲都是教师，而教师正是为人不齿的“臭老九”，属于坏分子一类，自然也就逃不过文 革的冲击。那些天里，不大的瞿兰大队，文 革宣传发动的声势却很大：大队部、各村场头、各户的土墙，都被一种叫做“红土”的劣质兑水颜料，刷写上一条条红色革 命标语，而“五类分子”家的土墙上，则都被刷写上黑色的批判标语，有的还直接写上“黑五类”的姓名，并在姓名上打上巨大的黑色叉叉；一天到晚，大队部的高音喇叭都不停歇地播放气贯山河的革 命口号和歌颂毛 主 席、文化 大革 命的歌曲；激越的锣鼓声不绝于耳，不时响起的集体呼喊革 命口号的声音，因群情激愤而高亢嘹亮，以噪音般的高分贝冲上云霄，吓得鸟儿都不敢打此飞过。r
那些天，郗守泰家二间土屋的门前，经常有红 卫 兵、红小兵戴着鲜红的臂章，结队前来，一到门前，这些曾经或者是仍然是他父母学生的“小将”，就严令他们的老师，九十度鞠躬，向他们带来的毛主席像“请罪”；另外一批人，则冲进屋里“扫四旧”（今天能够叫得上古玩甚至文物的东西），寻找这两个“坏分子”反 党、反 人民、反对伟大领袖毛主席、破坏文化 大革 命的罪证。造反队伍，走了一拨又来一拨，家里早已被翻得底朝天，连老鼠也无法存身，稍微像样一点的东西，诸如碗呀、碟呀的，也早都被砸得稀巴烂，可他们仍然不依不挠，非要挖地三尺，找出点“证据”来。每当这时，郗守泰和他的几个还是孩子的小弟兄，就躲在楝树下的草堆根边，吓得嗦嗦发抖，五双惊恐的小眼，看着弯腰“请罪”的父母，心里无比屈辱，并偷偷地朝那些“造反派小将”们射过愤怒的火花！
