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第257章:卓嘎:出家


单增白玛出院后,她们家人就搬到我们家来住。

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接待亲戚和老乡,是外出打工者的义务。

老家来人,在拉萨工作的人要负责接待。有时候,我家院子里都住满了人。公公婆婆认识的熟人,男人们童年的伙伴,我娘家的亲戚,央宗娘家的亲戚……一波人走了下一波又来了。特别是过节前后,家里客人就没断过。

这也算是民族习惯之一吧,我们比较注重亲情,看重家族的团结和谐,个人得失不能凌驾于家族利益之上。

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阿佳已经知道了单增白玛的心事,但她并不难过,四个女儿,其中一个出家修行,这并不是怀事。过去在我们这里,家里两个男孩必须送一个去当僧人,两个女孩必须送一个去当尼姑,家中有人成为佛前的侍者不仅是个人的荣光,也是家族的荣耀。再说,过去进入寺庙可以摆脱没完没的工作还可以学到文化,对于不想干活的孩子来说也是一条偷懒的捷径啊。只不过现在生活好了,学习不再成为少数人的专利,生活变得丰富多彩起来,寺庙不再是唯一的选择。

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单增白玛之所以想修行,一来是因为和宇琼的感情确实今生无望;二来也想摆脱掉家里尴尬的情形。姐妹共夫,原本是希望姐妹在一起共同照顾一个男人,会更加团结。哪知却弄成了仇敌一样,亲姐妹之间拔刀相向。单增白玛是真的伤心了,爱人近在咫尺却远胜天涯,姐妹又为一个男人翻脸拿刀砍她,这日子还有什么过头?

“肯定是前世没修好,这辈子才会这么遭罪。”单增白玛坐在靠窗的卡垫上,阳光映在她则着的脸上,轮廓分明。她的面前是打开的包裹,里面放了一套崭新的绛色尼衣和一副卷着的唐卡。

她把唐卡拿出来,摆放在卡垫上,拿开上面那层黄色的纱缦,圣洁慈爱的白度母露了出来。白度母是“长寿三尊”之一,据说是观世音菩萨左眼眼泪所化。脸、手、脚共有七目,所以又叫七眼佛母。奶奶曾说白度母的额上一目观十方无量佛土,其余六目观六道众生。窗外透进的阳光照在唐卡上,只见她身体洁白,穿着华丽的天衣,袒胸露腹,颈挂珠宝璎珞,头戴花蔓冠,乌发挽髻,面目端庄慈和,右手膝前结施结愿印,左手当胸以三宝印捻乌巴拉花,花茎曲蔓至耳际。身着五色天衣绸裙,耳珰、手钏、指环、臂圈、脚镯具全,全身花鬘庄严,双足金刚咖趺坐安住于莲花月轮上,宝相庄严啊。

白度母据说性格温柔善良,聪明过人,世间没有能瞒得过她的秘密,女人们有事总爱求助于她,所以又叫救度母。

“你真的想好了吗?”我靠在柜子边,看着阳光笼罩中的单增白玛和白度母唐卡,一时有些恍然。一张白皙得近乎透明的脸庞上带着淡淡的忧伤。这是个美丽的姑娘,她的美跟我们不一样,眼底那层挥之不去的泪影总让人心生怜悯。穿越情天恨海的单增白玛,真的可以修成白度母,摇身于指点世间女子脱离苦海的菩萨吗?

我们的信仰,从出生到死去,一直贯穿于生活。但我们不主张有目的或是以逃避的方式进入寺庙。选择宗教的生活方式,远离族群,单那一份清苦寂寞就不是普通人所能承受的,所以,一定要经过深思熟虑,选择了就别后悔。像我当初那样,一边在山洞里念着经文,一边却牵挂着窗外的世界。最终的结果是自己不得清净,外边的人也不得清静。

她点了点头,泪光迷蒙。

“宇琼知道了吗?”

“我没跟他说。阿佳,我跟他的缘分已经了了,来生吧,但愿来生我们不再是亲戚,我就可以当他的女人了。”她说,转回头来看着我,眼里溢出两粒豆大的泪珠。

“你……真的能忘得了吗?”我说,也有些伤感。爱情,不懂这个词的时候还能将就,懂了这个词却再没有回头的可能。这个人这颗心,从此系于一处再不游离,快乐吗?为何眼泪如此之多?幸福吗?为何想起他就痛苦得展转难眠?

“不能忘也得忘啊,阿佳。你知道我这些年都是怎么过的吗?上山捡牛粪想起的是我们在一起的情形,他那时总说我是女孩子胆子小山有豹子不安全不准我一个人去。下地吧又想起他在时说地里的活太累了让哥哥干就行了。我不知道我这是怎么了?明明知道不能跟他在一起的,但是那些事情就像被魔鬼一样缠着我,怎么都甩不掉。”

“唉……”