鲁迅曾经告诫我们：“太真的真理，会让我们像被当众脱去亵衣一样，不堪忍受。”可见，世界上并不是什么都是无私的，就连真诚也一样有限度。
就像朋友间建立的那份真诚友谊，的确是一件非常美好的事情。而能够将这份友情保持下去，则是更为可贵的。但是，即便你们之间再真诚友善，也并不能说明你们永远都能维持这种和善，有时候彼此如果太过于真诚，只会让彼此受到伤害。
从前，有一个人，对人特别真诚，见到什么人，都是掏心肺腑地发表自己真心实意的话语。而且对于任何事情他为了表达自己的真诚，都照实说话。
一次，他来到一个农场，请求修道院的人给他找一份工作。他苦口婆心，并且极大地表达出自己内心的渴望。修道士便把他留在了院里安顿下来。过了几天，修道院里面有几头已经不顶用的牲口，院长想把它们卖掉，于是，便叫来这个人把这些牲口牵到集市上去卖。
这个人来到了热闹的集市上面，为了向顾客表达自己卖东西的诚意，他把这些牲口的特征全部原原本本的描述了一遍：“这匹马是匹老马，因为有次踢伤了人，所以，才拿出来卖。”结果买主们一听就走了，因为马都老了，又不能干活，脾气还暴躁买回去也不顶用。
到了集市快散去的时候，一匹马都没卖出。这时，一个老大爷走过，问马怎么卖，这个人一听赶忙说了价钱，老大爷说我诚心诚意买，你报的价这么高，这个人说那好吧，为了表达我的诚意，这匹马就两个铜钱卖给你了，因为也是匹老马。老大爷付了钱牵着马走了。回到修道院，修道士一看他手中的钱，发着火道：“既然你这么真诚，那么你就靠你的真诚去讨饭吧！”说完，就把他赶出了修道院。
其实，故事中的这个人在生活中，我们也能够见到。很多时候，人的真诚就如同是一个纠正错误螺丝钉的钳子。但是不是所有的螺丝钉都需要你去一一纠正，有些正好歪打正着的螺丝钉并不需要你这把“钳子”的帮助，真诚有时候也可能办坏事。
古语有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个人如果对许多事情太过“真诚”，事事求全责备，不能容人，只能让他人敬而远之。其实，很多时候，我们应该放弃这种“完全诚实”的固执，如果对别人来说，适当的“谎话”能够比较容易接受，那么，为什么我们还要坚持这种“错误的真诚”呢？
曾经有人说过：“如果一个人连诚实都做不到的话，这个人是很危险的；反过来，如果一个人连起码的伪装都不会，这个人智商是存在着很大问题的。”诚并不等于不假思索地把自己的感觉和想法说出来。中国有句古话叫“不看你说的什么，只看你怎么说的”。与人交流时，不要以为内心真诚便可以不拘言语，我们还要学会委婉艺术地表达自己的想法，设身处地从他人的角度想想。
当然，任何时候，你也不能为了个人利益就放弃诚实。如果一个人想要就他一生中所处的地位、达到目的的前景，以及他的不足之处等问题欺骗别人，那绝对是不可能的。这种人跟那些只会阿谀奉承、拍马屁的人也没有两样。
只要我们心存真诚，有时候把那些敷衍之词作为交际的一种策略，那么也是一种美丽的谎言。在生活中做一个真诚的人不容易，但是只要你是处于善意，那么也会是一个真正受欢迎的人。
