《九尾狐》
一开始谁不想当一个好君主？
桀也是。
桀一开始并不叫桀，叫履癸。
他在位的时候，各国诸侯已经不再来朝拜。
他没在位之前，就是这样。
宫殿貌似也常年不修了，看上去还不如那些诸侯住的地方好。
先祖留下这样的半壁江山，指望自己统治好？
桀想去外面看看，看看自己的江山。
王后妹喜说：“别去了，外面民不聊生。如果出去，被人认出来，反而会有祸端。”
桀听了妹喜的话，进入了思绪。
妹喜是自己的妻子，但是他也不知道妹喜是从哪里来的。
听老一辈的说，自己的祖先，是祖先吧，自己也不知道是哪一代人，得了一只九尾狐。
那只九尾狐并不是打猎打来的，而是东征，从一个部落里抢来的，据说那只九尾狐还是那个部落的守护神。
祖先抢来之后，就把九尾狐关进了笼子里，找人饲养。
不知过了多少年，九尾狐也不知道活了多少年。
人就一代一代去世了，九尾狐却一直还活着。
饲养的人不知过了多少代，祖先们每天忙于政事，也没人理。
父亲刚去世，自己就成了君主。
这一切丝毫没有准备啊。
还记得自己刚继位的时候，那些老臣哪里肯听自己的。
就好像是被架空了一样。
那种感觉很不好。
《妹喜》
直到有一天，一个人出现了。
是个女人，说话的口音和自己并不一样。
但勉强可以听懂。
桀以为那是个巫师。
就赶紧请她进来了。
那个巫师说：“我想见见九尾狐。”
桀问：“你怎么知道我有九尾狐？”
巫师说：“我是个巫师，天下没有我不知道的事。”
桀以为那是上天派来指点自己的，就带巫师去看九尾狐了。
巫师见到九尾狐，打开了笼子，抚摸着九尾狐，说：“这么多年……你受苦了。”
九尾狐点了点头，并不会说话。
巫师用了一个奇怪的法术，三道光闪过，九尾狐不见了。
桀一看九尾狐不见了，就急了，那可是祖先留下的东西，虽然自己也不知道九尾狐能干什么，但是丢在自己手里，总是不太好吧？
桀想上前抓住巫师，巫师手里似乎拿着一把琴，她拨弄了几下琴弦，桀就动不了了。
巫师说：“你被我定住了三个时辰，你的王朝气数已尽，想干些什么就干些什么吧。”
“气数已尽……就这么结束了吗……从大禹开始到现在的自己，这个王朝……真的葬送在自己手里了吗……”桀这样想。
巫师说：“你不用自责，这都是定数。”
桀问：“可不可以告诉我你是谁？”
巫师说：“你对我没有威胁，我叫艾丽丝。”
巫师说完，就走了。
“艾丽丝？不认识……”桀这样想。
三个时辰过后，桀可以动了。
刚才一直站着不能动，还真累。
桀出去走走，也没有侍卫保护他，自己真的是被架空了……
失落中，他看到一个女子，桀就被迷住了。
虽然刚才那个巫师也很漂亮，但是桀总是有些害怕，眼前这个女子却不是那样。
桀走向前：“你叫什么？”
女子答曰：“妹喜。”
《一定要满足》
桀后来想想，自己当时也是太草率了，也没问问妹喜是哪里人，以前干过些什么。
算了，不用问了，反正现在这样也很好。
后来妹喜就成了自己的王后。
因为桀觉得，妹喜笑起来很好看。
桀后来发现，妹喜还有很多爱好，王朝气数已尽，有些小要求总能满足她吧？
要满足。一定要满足。
有时候，妺喜是个假小子，爱做男人打扮，扮得很英武。
妹喜喜爱听撕裂绸缎的声音，桀就从国库搬出绸缎，撕给她听。
桀在她面前一匹一匹的撕开，博得了妺喜的欢心。
在那个时候，丝绸织造业刚刚兴起，破坏这种稀有昂贵的物品，无异于暴殄天物。
后来，夏桀索性大兴土木，为妺喜修建了瑶台。
有个叫关龙逄的大臣说：“大王你这样下去是没有好结果的！”
桀说出了历史上很有名的一句话“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？不会！太阳灭亡，我才会灭亡。”
可是桀不知道，当时的他已经彻底失去民心。
百姓给他的回应很简单：“愿意和太阳同归于尽！”
妺喜还喜欢笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒。
桀在建造其规模大到可以划船的酒池时，首先下令处死了阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逢。
然后邀请三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死。
《接下来》
关龙逄？杀的就是他。
桀似乎彻底愤怒了，那些老臣，为什么一个一个都不听自己的？
我是王？还是他们是王？
桀重用奸臣，排挤贤臣。
他重用一个叫赵梁的小人，此人专投桀所好，教他如何享乐，如何勒索、残杀百姓。
有人引见一个叫伊尹的人给桀，伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。
桀听不进去，伊尹只得离去。
临走前，桀又自豪地告诉伊尹：“人民跟我的关系，就是太阳和月亮的关系。月亮没有灭亡，太阳会灭亡吗？”
伊尹离去后，去了一个叫商部落的地方，将这句话告诉给了商部落的首领成汤。
成汤也将这句话告诉给夏民，以试探夏民对桀的态度。
没想到夏民竟指着太阳恶毒地咒骂桀：“若太阳什么时候会灭亡，我这个月亮愿意跟你同归于尽！”
这便是成语“时日曷丧”的由来，表达了一种愿意与憎者去死的仇恨心理。
桀已经第二次听到百姓这样说了，可那又如何呢？
《成汤的决定》
桀时期的东方大陆，整个社会分成三大阶级：奴隶主阶级、奴隶阶级和平民阶级。
奴隶主大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落首领转化而来的。
他们在交换中夺取了大量的财富，在战争中扩大了权力。
最终转变为占有全部生产资料和完全占有生产者本身的奴隶主阶级，成为社会的统治者。
他们整天沉迷在饮酒、打猎和歌舞之中，而不管奴隶们的死活。
在奴隶主眼里，奴隶只是“会说话的工具”。
奴隶被奴隶主成批地赶到农田里去种地、放牧，从事各种繁重的体力劳动。
奴隶主可以随意的把奴隶关进监狱，施以重刑杀害。
成汤为了打破这一局面，准备去讨伐桀。
