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第7章 难托无奈


哥特式爱情到最后,悬疑解开,歹徒暴露,男女主人公的爱情障碍扫除。不过,这种爱情有别于言情小说里的爱情。两者的区别是:哥特式小说通常描写神秘冒险故事,其爱情障碍往往来自歹徒;而言情小说描写家庭平凡琐事,其爱情障碍往往来自男女主人公本身。r

爱是哲学这个问题要从哲学的词义开始说起。哲学这个词源于希腊文“Φιλοσοφ?α”发音为“菲罗索菲”。Φιλοσοφ?α是一个合成词,由“Αγ?πη”发音“菲罗”和“Wisdom”发音……r

“Wisdom”发音“索菲亚”组成。其中“菲罗”是爱的意思,“索菲亚”是智慧的意思。所以从字面上看,就是“爱智慧”的意思。(此解释参考肖明先生的《哲学》第一章)r

这是从字面上解释。另一方面我们也可以从哲学的本质来看。哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。是一切知识之于人类的归宿和源起,是智慧之源。哲学与智慧之间存在的是一种对等转换,所以哲学是爱智慧的表现。r

哲学无疑要限定了爱这种智慧的内容,或者说智慧并不需要任何名字去限定。智慧是明辨实然之所有与所无,作为人的存在,智慧如果有一个目的就是达成对人自身的了解,了解人类自身并不是毫无意义的,这让人最终看到自身的局限,而这种明知就能引导人走向真正意义上的自由而非放任的爱是自知的产物,否则它将是蒙蔽的。翻开尘封已久的一本本工作录手记,墨香的清爽似还藏留在字里行间,缠缠绕绕。陆游那山盟还在,锦书难托的无奈;晏殊那天涯地角有穷时,只有相思无尽处的离愁;欧阳修泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去的愁苦;范仲淹那酒入愁肠,化作相思泪的伤怀;李之仪只愿君心似我心,定不负相思意的执着;李煜那别时容易见时难的哀婉……。李岚清谈资本运作,让我思绪回到了那段青葱岁月,对爱的感觉是遥不可及,又有些莫名的期盼。会幻想着能不能遇到自己的爱,会不会向路益师(C.S. Lewis)所说:爱情就是宁愿与所爱的人一起痛苦,也不愿与他人共享幸福。r

爱情从心理学上看来,可以分为:喜欢式爱情,只有亲密,没有激情和承诺,如友谊。迷恋式爱情,只有激情,没有亲密和承诺,如初恋。空洞式爱情,只有承诺,缺乏亲密和激情,如纯粹为了结婚的爱情。浪漫式爱情,只有激情和亲密,没有承诺,这种“爱情”崇尚过程,不在乎结果。伴侣式爱情,只有亲密和承诺,没有激情。这里指的是四平八稳的婚姻,只有权利、义务却没有感觉。愚蠢式爱情,只有激情和承诺,没有亲密。没有亲密的激情顶多只是生理上的冲动,而没有亲密的承诺只不过是空头支票。完美式爱情,包含激情、承诺和亲密。r

只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。在现在生活中,纯粹的爱情就像纯金一样是不可能存在的,但是不管是涉世不深的学生,还是已入不惑之年的人,心中还是总有对理想爱情的幻想与向往。r

其实,一切的期盼都应在静静的等待中,因为我们每个人都是某人一生至爱。也就是涉及至爱,就如每个人来到世上,上帝都为他安排好了应有的位置一样。不论你是都市写字间的丽人,还是荒野田间劳作的农妇。不论你是开着跑车穿着貂衣的富家女,还是街头佝着背衣着褴褛的拾荒者。因为每个人都是某人一生至爱。