说起放山，确实有些辛苦，一天到晚，也看不到别人，四周除了山就是山，除了树就是树，时间长了肯定腻味，也就免不了想家。有媳妇的想媳妇，没有媳妇的也想媳妇。夜里睡得正香时，耗子有时就会爬到身上，迷迷糊糊时，就误以为是媳妇在摸着自己，多少也能解些闷，所以都叫它为“小媳妇”。r
平时就算是耗子爬进仓子吃米嗑衣服，谁也不会生气，也不会打它。反而认为，它咬谁的衣服，是和谁有交情，这种说法自古就有，成了山规，谁也不会违背。为啥对耗子这么情有独钟，这个谁也说不清楚，估计十有八九与耗子吃人参籽有关。因为耗子吃完人参籽后再拉出来，拉到哪儿，哪儿就能长出参苗，也算是个种参能手，把它当成放山人的吉祥物也不足为过。估计是刘二炮也看到了那头怪牛脑袋上的那只耗子，觉得那只耗子不简单，不是普通的小媳妇，这才豁出命追了过去。r
徐青山听完后也是哭笑不得，这种事听着虽然有些好笑，但是放山人就认这一套，也没别的办法。r
老羊倌见山坡下太平了，拉着徐青山又回到了仓子里，看着地上铺着的那块狍子皮，皱起了眉头。r
徐青山见老羊倌盯着那张狍子皮一动不动，也往地上扫了两眼，就问老羊倌在看什么。r
老羊倌指着地上的那块狍子皮告诉徐青山，拉帮放山，人数是有讲究的。有三人一伙的，也有七人一帮的。但是不管咋说，都得是单数，抬到人参后，带着人参下山，这叫“去单回双”。拉帮上山讲究“二人不放山，五人不入帮”。眼前就这么一块狍皮褥子，显然是个“撮单棍”的。看这仓子里除了米面粮食，别的什么工具都没有，怎么看都不像是懂行的人，说不准就是个财迷，上山撞大运来了。r
二人不放山，说白了，一人为私，二人无证，三人为公。两个人放山，真要是在悬崖上发现根参，谁也不敢轻易冒险下去，怕不怕死先不说，真万一下去后，好不容易把参递上来，再让上面的人一脚给蹬下去，死的无凭无证，不明不白就做了冤死鬼。据说以前发生过这样的事，所以自古也就有了个这么个不成文的规矩。而“四”和“死”，“五”和“无”都是谐音，放山人忌讳这个些字。r
撮单棍，也叫放单棍、放溜达山的。敢一个人撮单棍放山的，一种是有经验的人，懂得山规，会观山景，会巡山，会抬棒槌（挖人参），会打兆头，会打参包子，可以说是全能型的人才。还有一种就是做梦都想发财的财迷，多少知道一些放山的规矩，又担心在参帮里放山吃亏，这才偷偷自己上山撮单棍。这种人最受放山人鄙视，上山就是撞大运，听天由命。r
徐青山听老羊倌说完后，点了点头，眉梢一挑，问道：“师傅，你说这一个人孤零零地上山，深更半夜能跑哪儿去了？大半夜的不会是被人参姑娘给勾走了吧？”r
老羊倌白了一眼徐青山，骂道：“屁人参姑娘，别瞎白话。看这人明显就不懂得放山，找参的家伙一件没有，不仅这仓子，就连这张狍子皮都是用现成的，没准是出去蹲茅坑拉屎去了。”r
徐青山嘿嘿笑了笑，突然好像想到了什么，问老羊倌，会不会这人根本就不是找参的，也和他们一样，也是个收参客呢？r
老羊倌“嗯”了一声，不置可否地点了点头。仓子里应用的物品一应俱全，米袋子口扎得很紧，上面落了一层灰，显然是先前参帮留下的，住这儿的人根本就没有动过。要么是刚上山，还没吃饭，要么是自己有吃的，用不上这里的米面。如果说下山了，不会连狍皮褥子都不收起来，看样子像是仓皇离开的，可是深更半夜的，这人能去哪儿呢？r
先是从火堆里钻出来的那只鸟，然后又是一头驮着老鼠的怪牛，这些事放在一起考虑，老羊倌也倒吸了一口冷气，看来这次上山还真不顺利。虽说这头怪牛到底是什么玩意儿自己不认得，但是那只鸟根本就不是什么火凤凰，当时也是为了不让关把头他们担心才顺口胡诌。r
如果没认错，那只鸟应该就是“火鸟”。这种鸟老羊倌以前也没有见过，还是听他师傅说起过，据说在昆仑山里有处山谷，常年大火不熄，大山上的鸟兽草木，都是在炽烈的火焰中生长繁衍，其中有一种鸟就叫做火鸟。