老羊倌一打眼就认出了这根参，看出这根参与别的“开山钥匙”不同。芦头泛红，芦碗凹凸不平，看着并不起眼，但却是根难得的“饮血参”。r
“饮血参”并不是喝血长大的参，而是生长在阴气极盛的地方。有这种参出现，在方圆一里之内，必然有大宝。七两为参，八两为宝。虽说只差一两，但价格可是翻了几番。r
说起人参，里面的说道很多，人参长出三枚叶片的，叫“三花”；长出五枚叶片的叫“巴掌”；长出两个枝杈的，叫“二甲子”。人参初年只生三枚叶片，呈品字形，等到长出五枚叶片以后，生长年头不同，长出的枝杈也不同。因此就有了一品叶、二品叶，直到六品叶的名字。诸如“三花”、“巴掌”或是“二甲子”这种参都不值钱，只有算得上“品”的才有价值，品数越高，也越值钱。r
放山人忌讳四和五，避开四（死）、五（无）品叶的称呼，改叫“双料货”。并且把五品叶的人参称为“片”，六品叶的人参称为“堆”。r
人参是关东之宝，一参值百金。r
大清入关以前，女真人把长白山的人参作为本族独自占有的经济资源，作为强兵兴国的重要经济支柱。没有人参做后盾，努尔哈赤当年也难以驰骋白山黑水，统一女真建国后金，八旗辫子军也难以入主中原。从后金到大清，人参一度被官家占有，严禁私人采参，死死地卡住了偷采人参的穷苦人。这东西利润巨大，虽说是凶险莫测，但是和倒斗一样，屡禁不止，民间的这种事从来就没有消停过。r
民间有句老话，“一年跑关东，三年吃不穷”。正因为这个，很多人仍然铤而走险，闯关东，越边墙，奔新宾，沿蝲蛄河，逆浑江，到长白山里去采参。沿着这条路进长白山的日渐增多，清政府也是没办法封禁，总不能把整条河或是整条江沿着河岸都站满人看着，久而久之，也就渐渐松弛了。这条路也是穷苦人用命踏出来的，找到参后，再直接沿着这条路，到营口、沙河口（丹东）去卖，渐渐成为一条公开的人参之路。r
放山人虽然熟知各种人参，对找参的门道知之甚详，但是要说成找“宝”，和憋宝牵羊的这些人相比，那根本就没法相提并论。在放山人眼里，这根参就是个二匹叶的普通山参，并没有什么出奇的地方。但是在老羊倌的眼里，这东西的价值可大了去了，相当于是取宝的钥匙，这才肯下血本。r
徐青山听老羊倌絮絮叨叨说了半天，听得都有点听傻了。刚要从包里把那根参再取出来再看看，远远地就瞅见那汉子晃晃悠悠地回来了，赶紧把手又缩了回来，冲老羊倌使了个眼色。r
老羊倌喊来老板，结了账，冲那汉子笑了笑，又是一阵客气。r
大汉让老羊倌不用客气，这种事是他们赚钱，要说谢，得是他说谢谢才对。见老羊倌和徐青山都准备好了，大手一挥，三人直奔公共汽车站。r
老羊倌走出去没多远，转身便钻进了一家山货庄，买了块狍子皮。他也没说别的，别人自然也没多问。